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- 예부터 우리나라의 선조들은 나이(연령)에 따라 그 유래와 의미를 부여하여 호칭을 달리하였습니다.
- ●10세 안팎：沖年(충년)
- ●15세：志學(지학). …
- ●20세：弱冠(약관). …
- ●30세：而立(이립). …
- ●40세：不惑(불혹). …
- ●50세：知天明(지천명). …
- ●60세：耳順(이순).
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불혹. 지천명, 고희, 환갑, 백수등 다양한 연령별 호칭에 대한 정리
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나이별 호칭 / 명칭 / 이칭 알아두기(지학.불혹.지천명.고희)
나이별 명칭(호칭/이칭) : 지학, 불혹, 지천명, 고희, 이립, 환갑, 방년, 이순, 과년, 종심, 백수. 지학(志學). 스티커 이미지. 나이 15세를 이르는 …
Source: m.blog.naver.com
Date Published: 9/15/2021
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나이별 호칭- 이립, 불혹, 지천명, 이순, 종심
공자의 이 말로부터, 15세를 지학(志學), 30세를 이립(而立), 40세를 불혹(不惑), 50세를 지천명(知天命), 60세를 이순(耳順), 70세를 종심(從心)이라고 …
Source: goodmate.tistory.com
Date Published: 1/19/2021
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나이별 호칭을 아십니까. > 자료실 | 그누보드5
나이별 호칭(呼稱)은 공자의 논어(論語) 위정편(爲政篇)에 나오는 말로 공자의 일생ㅇ을 돌아보며 수양(修養)의 발자취를 돌아보며 연령(延齡)을 …
Source: www.freelaw21.co.kr
Date Published: 2/25/2022
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나이 호칭 나이별 호칭 (약관 불혹 지천명 이순 환갑 진갑 고희 등)
나이 호칭 나이별 호칭 (약관 불혹 지천명 이순 환갑 진갑 고희 등) · 1. 지학(志學) · 2. 과년(瓜年) · 3. 약관(弱冠) · 4. 방년(芳年) · 5. 이립(而立) · 6.
Source: sskn6100.tistory.com
Date Published: 3/11/2022
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꼭 알아두어야 할 나이별 호칭 – 청양신문
2-3세 해제(孩提) : 어린아이 15세 지학(志學) : 15세가 되어야 학문에 뜻을 둔다는 뜻 20세 약관(弱冠) : 남자는 스무살에 관례를 치루어 성인이 된다는 뜻 30세 …
Source: www.cynews.co.kr
Date Published: 11/8/2022
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나이별 호칭
나이별 호칭 … 이순, 육순(耳順, 六旬) 60세) : 이순은 논어에서 나온 말로 나이 예순에는 … 육십갑자(干支六甲)를 모두 누리는 마지막 나이.
Source: topkoreans.tistory.com
Date Published: 6/19/2021
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나이별 호칭 방년, 약관, 불혹, 지천명, 이순 등의 나이는?
나이별 호칭으로 가장 많이 쓰이는 한자로 20대 전후의 여자는 방년(芳:꽃다울 방, 年:해 년), 그리고 20대 전후의 남자는 약관(弱:약할 약, …
Source: factissue.tistory.com
Date Published: 8/29/2021
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주제에 대한 기사 평가 나이 별 호칭
- Author: 청곡의 니캉내캉
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- Date Published: 2021. 4. 14.
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★나이별 호칭★
★나이별 호칭★
예부터 우리나라의 선조들은 나이(연령)에 따라 그 유래와 의미를 부여하여 호칭을 달리하였습니다.
●10세 안팎：沖年(충년)
●15세：志學(지학). 학문에 뜻을 둘 나이
●20세：弱冠(약관). 관례를 치루어 성인이 되는 나이
●30세：而立(이립). 가정과 사회에 기반을 닦고 일어서는 나이
●40세：不惑(불혹). 세상의 거짓됨에 미혹되지 않을 나이
●50세：知天明(지천명). 타고난 운명을 아는 나이
●60세：耳順(이순). 생각하는 것이 원만하여 어떤 일을 들으면 곧 이해가 되는 나이
●61세：還甲(환갑), 華甲(화갑), 回甲(회갑).
60갑자가 다 지나고 다시 태어난 해의 간지가 돌아왔음을 의미
●70세：古稀(고희) – 두보의 곡강 시에서 유래한 것.
從心(종심) – 뜻대로 행하여도 어긋나지 않을 나이를 의미
●77세：喜壽(희수). 희(喜)자의 약자에서 유래
●80세：傘壽(산수). 산(傘)자의 약자가 산에서 유래
●88세：米壽(미수). 米자가 八十八의 합성어에서 유래
●90세：卒壽(졸수). 卒자의 초서가 九자와 十자가 합성된 것에서 유래
●91세：望百(망백)
●99세：白壽(백수). 白자가 百(일백 백)자에서 위의 한 획을 뺀 것으로 99가 됨에 유래
●100세：期頤之壽(기이지수)
●기타 :
① 하수(下壽)는 나이 60세, 또는 80세를 이름.
② 중수(中壽)는 나이 80세, 또는 100세를 이름.
③ 상수(上壽)는 나이 100세, 또는 100세 이상을 이름.
※아래의 이칭을 클릭하면 더 자세한 뜻을 알 수 있습니다.
(한자(이칭) 뜻 바로가기 설정)
나 이 이 칭 의 미 나 이 이 칭 의 미 15세 지학(志學) 학문에 뜻을 두는 나이 62세 진갑 (進甲) 다시 60갑자가 펼쳐진다. 16세 과년(瓜年) 혼기에 이른 여자의 나이 70세 고희(古稀) 종심(從心) 칠순(七旬) 뜻대로 행해도 어긋나지 않는다. 20세 남- 약관(弱冠) 여- 방년(芳年) 갓을 쓰는 나이 꽃다운 나이 71세 망팔 (望八) 여든을 바라보는 나이 30세 이립(而立) 마음이 확고하게 도덕 위에 서서 움직이지 않는 나이 80세 산수 (傘壽) 팔순 (八旬) 나이 80세를 이르는 말 40세 불혹(不惑) 세상 일에 정신을 빼앗겨 판단을 흐리는 일이 없는 나이 81세 망구 (望九) 90세를 바라본다는 뜻으로 81세를 뜻함 50세 지천명(知天命) 하늘의 명을 깨닫는 나이 90세 졸수 (卒壽) 구순 (九旬) 나이 90세를 이르는 말 60세 이순(耳順) 육순(六旬) 귀가 순해져 모든 말을 객관적으로 듣고 이해할 수 있는 나이 91세 망백 (望百) 백세(百歲)를 바라본다는뜻으로 91세의 별칭 61세 환갑(還甲) 태어난 간지의 해가 다시 돌아온다 100세 상수 (上壽) 병 없이 하늘이 내려준 나이
나이별 호칭 / 명칭 / 이칭 알아두기(지학.불혹.지천명.고희)
“나는 나이 열다섯에 학문에 뜻을 두었고(吾十有五而志于學), 서른에 뜻이 확고하게 섰으며(三十而立), 마흔에는 미혹되지 않았고(四十而不惑),
쉰에는 하늘의 명을 깨달아 알게 되었으며(五十而知天命), 예순에는 남의 말을 듣기만 하면 곧 그 이치를 깨달아 이해하게 되었고(六十而耳順),
일흔이 되어서는 무엇이든 하고 싶은 대로 하여도 법도에 어긋나지 않았다(七十而從心所欲 不踰矩).”
‘지학(志學)’은 위의 ‘지우학(志于學)’에서 딴 것이다.
공자 같은 성인(聖人)도 나면서부터 알게 된 것이 아니라 어려서부터 학문에 뜻을 두고 부지런히 갈고 닦은 끝에 이루었음을 강조한 대목이다.
즉 ‘지학’은 인격 수양과 완성을 위한 학문에 뜻을 두는 나이로, 세월이 흐르면서 15세를 뜻하는 말로 쓰이게 되었다.
공자의 이 말에서 지학(志學, 15), 이립(而立, 30), 불혹(不惑, 40),지천명(知天命, 50), 이순(耳順, 60), 종심(從心, 70)이란 명칭도 나왔다.
출처 : 두산백과
나이별 호칭- 이립, 불혹, 지천명, 이순, 종심
공자의 이 말로부터, 15세를 지학(志學), 30세를 이립(而立), 40세를 불혹(不惑), 50세를 지천명(知天命), 60세를 이순(耳順), 70세를 종심(從心)이라고 부르게 되었다.
적어도 공자가 살던 시대에 있어, 나이 마흔은 미혹됨이 없어 부동(不動)의 위상을 지키고 있어야 하는 것이었다.
우리는 흔히 20세를 약관(弱冠), 60세를 환갑(還甲), 70세를 고희(古稀), 77세를 희수(希壽), 88세를 미수(未壽)라고 한다.
[ 나이에 관한 한자어 ]1세 = 돌 : 만1살이 되는 첫생일(첫돌 혹은 돌이라함)
15세 = 지학(志學) : 학문에 뜻을 두는 나이. — 논어·위정편(爲政篇)의 ‘十有五而志干學’
16세 = 과년(瓜年) : 혼기(婚期)에 이른 여자의 나이
16세 = 파과지년(破瓜之年) : 파과(破瓜)는 외를 깨트린다는 뜻으로 여자의 첫 생리를 의미,
과(瓜)자를 쪼개면 팔(八)자가 둘이 된다고 해서 여자의 나이 16세를 가리킴 — 진(晋)나라 손작의 시 정인벽옥가
20세 = 약관(弱冠) : 남자의 스무 살. 또는, 스무 살 전후를 이르는 말. 弱年(약년). — 예기(禮記)
20세 = 방년(芳年) : 20세를 전후한 여성의 나이. (방령(芳齡), 묘년(妙年), 묘령(妙齡)과 같은 뜻)
30세 = 이립(而立) : 모든 기초를 세우는 나이 ‘서른 살’을 이르는 말. — 논어의 ‘三十而立’
40세 = 불혹(不惑) : 사물의 이치를 터득하고 세상 일에 흔들리지 않을 나이 ‘마흔 살’을 이르는 말. — 논어(論語)
41세 = 망오(望五) : 50세를 바라본다는 뜻
48세 = 상수(桑壽) : 상(桑)자를 십(十)이 네 개와 팔(八)이 하나인 글자로 파자(破字)하여 48세로 봄
50세 = 지명(知命) : 천명을 아는 나이. 지천명(知天命)이라고도 함 — 논어 위정편(爲政篇)의 ‘五十而知天命’
51세 = 망륙(望六) : 60세를 바라본다는 뜻
60세 = 이순(耳順) : 인생에 경륜이 쌓이고 사려(思慮)와 판단(判斷)이 성숙하여 남의 말을 받아들이는 나이. — 논어의 ‘六十而耳順’
61세 = 화갑(華甲) : 화(華)자는 십(十)이 여섯 개이고 일(一)이 하나라고 해석하여 61세를 가리킴
일갑자인 60년이 돌아 왔다고 해서 환갑(還甲) 또는 회갑(回甲)이라고도 함
62세 = 진갑(進甲) : 환갑의 이듬해란 뜻으로 환갑보다 한 해 더 나아간 해라는 뜻
64세 = 파과지년(破瓜之年) : 과(瓜)자를 쪼개면 팔(八)자가 둘이 되고 이를 곱하면 64가 되므로 남자의 나이 64세를 가리킴.
— 진(晋)나라 손작의 시 정인벽옥가
70세 = 칠순(七旬)
70세 = 종심(從心) : 뜻대로 행하여도 도리에 어긋나지 않는 나이 — 논어(論語)의 종심소욕불유구(從心所欲不踰矩)
70세 = 고희(古稀) : 두보의 곡강시 인생칠십고래희(人生七十古來稀)에서 온 말.
71세 = 망팔(望八) : 80세를 바라본다는 뜻
77세 = 희수(喜壽) : 기쁠희(喜)자의 초서체 ‘희’字가 七+七과 같은데서온 말
80세 = 산수(傘壽) : 우산산(傘)자의 속(俗)자인 ‘산’字를 나누면 80이 되는데서 옴
81세 = 망구(望九) : 90세를 바라본다는 뜻
88세 = 미수(米壽) : 쌀미(米)字를 풀어보면 위아래 八+八이 합쳐져서 된 것
90세 = 졸수(卒壽) : 卒자를 九와 十의 파자로 해석
91세 = 망백(望百) : 100세를 바라본다는 뜻
99세 = 백수(白壽) : 白은 百보다 획이 하나 모자란다는 뜻에서 99로 봄
100세 = 상수(上壽) 사람의 수명을 상중하로 나누어 볼 때 최상의 수명이라는 뜻. 좌전(左傳)에는 120살을 상수(上壽)로 봄. — 장자(莊子)
* 중수(中壽)[명사]: 나이 80세 또는 100세를 이름, 하수(下壽)[명사]: 나이 60세 또는 80세를 이름.
108세 = 다수(茶壽)
나이별 호칭을 아십니까. > 자료실
본문
나이별 호칭(呼稱)은 공자의 논어(論語) 위정편(爲政篇)에 나오는 말로 공자의 일생ㅇ을 돌아보며 수양(修養)의 발자취를 돌아보며 연령(延齡)을 가르치는 대명사(代名詞)가 되었다. 이를 간략(幹略)하게 서술(敍述)하여 지금까지 우리에게 전하여 오고 이용(利用)하는 나이의 표현(表現)입니다. 단 공자가 BC 551~479년 동안 살았음으로 72세 이후에 대한 나이와 1~3세의 호칭은 공자 이후 사람들이 만들어 사용(使用) 전해오는 말입니다.
<나이별 호칭>
1세(生) : 농장(弄璋) : 득남(得男), 아들을 낳으면 구슬{璋} 장남감을 주는데서 유래. 아들을 낳은 경사 – 농장지경(弄璋之慶) 농와(弄瓦) : 득녀(得女), 딸을 낳으면 실패{瓦} 장난감을 주는데서 유래. 딸을 낳은 경사 – 농와지경(弄瓦之慶)
2세-3세 제해(提孩) : 제(提)는 손으로 안음, 孩(해)는 어린아이, 유아가 처음 웃을 무렵(2-3세). *해아(孩兒)도 같은 의미로 사용.
15세 지학(志學) : 공자(孔子)가 15세에 학문(學問)에 뜻을 두었다는 데서 유래.
육척(六尺) : 주(周)나라의 척도에 1척(尺)은 두 살반{二歲半} 나이의 아이 키를 의미.- 6척은 15세.* cf) 삼척동자(三尺童子)
16세 과년(瓜年) : 과(瓜)자를 파자(破字)하면 `八八`이 되므로 여자 나이 16세를 나타내고 결혼 정년기를 의미함.
* 남자는 64세를 나타내면서 벼슬에서 물러날 때를 뜻함. – 파과(破瓜)
20세 약관(弱冠) : 20세를 전후한 남자. 원복(元服;어른 되는 성례 때 쓰던 관)식을 행한데서 유래. 방년(芳年) : 20세를 전후한 왕성한 나이의 여자. 꽃다운{芳} 나이{年}를 의미.
30세 이립(而立) : 공자(孔子)가 30세에 자립(自立)했다는 데서 유래.
40세 불혹(不惑) : 공자(孔子)가 40세에 모든 것에 미혹(迷惑)되지 않았다는 데서 유래.
강사(强仕) : <예기 designtimesp=19502>에 “四十曰强 而仕 – 40세을 강(强)이라 하는데, 이에 벼슬길에 나아감{仕}”에서 유래. * 强(강) 마흔살
48세 상년(桑年) : 상(桑)의 속자(俗字)는 `十`자 세 개 밑에 나무 목(木)을 쓰는데, 이를 파자(破字)하면 `十`자 4개와 `八`자가 되기 때문.
50세 지명(知命) : 공자(孔子)가 50세에 천명(天命:인생의 의미)을 알았다는 데서 유래. “知天命”의 준말
60세 이순(耳順) : 공자(孔子)가 60세가 되어 어떤 내용에 대해서도 순화시켜 받아들였다는 데서 유래
61세 환갑(還甲) : 회갑(回甲),환력(還曆) : 태어난 해의 간지(干支)가 되돌아 간다는 의미. 곧 60년이 지나 다시 본래 자신의 출생년의 간지로 되돌아가는 것. 풍습에 축복(祝福)해 주는 잔치를 벌임 화갑(華甲) : 화(華)자를 파자(破字)하면 십(十)자 여섯 번과 일(一)자가 되어 61세라는 의미.
62세 진갑(進甲) : 우리나라에서 환갑 다음해의 생일날. 새로운 갑자(甲子)로 나아간다{進}는 의미
70세 고희(古稀) : 공자(孔子)가 70세에 마음먹은 대로 행동해도 법도에 어긋나지 않았다는 데서 유래. 從心所欲 不踰矩에서 준말.
고희(古稀) : 두보(杜甫)의 시 `곡강(曲江)`의 구절 “人生七十古來稀(사람이 태어나 70세가 되기는 예로부터 드물었다)”에서 유래.
71세 망팔(望八) : 팔십살을 바라 본다는 의미. 70세를 넘어 71세가 되면 이제 80세까지 바라는 데서 유래.
77세 희수(喜壽) : 희(喜)자를 초서(草書)로 쓸 때 “七十七”처럼 쓰는 데서 유래. 일종의 파자(破字)의 의미.
80세 산수(傘壽) : 산(傘)자의 약자(略字)가 팔(八)을 위에 쓰고 십(十)을 밑에 쓰는 것에서 유래.
81세 반수(半壽) : 반(半)자를 파자(破字)하면 “八十一”이 되는 데서 유래
망구(望九) : 구십살을 바라 본다는 의미. 81세에서 90세까지를 기원하는 장수(長壽)의 의미를 내포함. * `할망구`로의 변천
88세 미수(米壽) : 미(米)자를 파자(破字)하면 “八十八”이 되는 데서 유래.
혹은 농부가 모를 심어 추수를 할 때까지 88번의 손질이 필요하다는 데서 유래.
90세 졸수(卒壽) : 졸(卒)의 속자(俗字)가 아홉 구(九)자 밑에 열 십(十)자로 사용하는 데서 유래
동리(凍梨) : 언(凍) 배(梨)의 뜻. 90세가 되면 얼굴에 반점이 생겨 언 배 껍질 같다는 데서 유래.
91세 망백(望百) : 백살을 바라 본다는 의미. 역시 장수(長壽)의 축복,기원
99세 백수(白壽) : 백(百)에서 일(一)을 빼면 백(白)자가 되므로 99세를 나타냄. 파자(破字)의 뜻
100세 상수(上壽) : 사람의 수명 중 최상의 수명. 몸이 늙어 기거(寄居)를 마음 대로 할 수 없어 다른 사람에게 의탁(依託)한다는 뜻.
꼭 알아두어야 할 나이별 호칭
잡학사전 어 그래
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2-3세 해제(孩提) : 어린아이15세 지학(志學) : 15세가 되어야 학문에 뜻을 둔다는 뜻20세 약관(弱冠) : 남자는 스무살에 관례를 치루어 성인이 된다는 뜻30세 이립(而立) : 서른살 쯤에 가정과 사회에 모든 기반을 닦는다는 뜻40세 불혹(不惑) : 공자는 40세가 되어서야 세상일에 미혹함이 없었다는 데서 나온 말50세 지천명(知天命) : 쉰살에 드디어 천명을 알게 된다는 뜻60세 이순(耳順) 또는 육순(六順) : 논어에서 나온 말로 나이 예순에는 생각하는 모든 것이 원만하여 무슨 일이든 들으면 곧 이해가 된다는 뜻.61세 환갑 (還甲) 또는 회갑 (回甲) 예순하나가 되는 해의 생일62세 진갑 (進甲) : 회갑 이듬해, 즉 62세가 되는 해의 생일70세 고희(古稀) : 두보의 곡강시에서 나오는 인생칠십고래희(人生七十古來稀)에서 유래된 말.71세 망팔(望八) : 팔십세를 바라본다는 뜻77세 희수(喜壽) : 오래살아 기쁘다는 뜻. 희(喜)자의 약자가 七자로 이루어져 77을 뜻함80세 산수(傘壽) : 산(傘)자가 팔십(八十)을 의미함88세 미수(米壽) : 여든 여덟살의 생일. 미(米)자는 八十八의 합성어임99세 백수(白壽) : 百(100)에서 一을 빼면 99, 즉 白자가 됨100세 기이지수(期臣頁之壽) : 사람의 수명은 100년을 1기로 하므로 기라하고, 이(臣頁)는 양(養)과 같은 뜻으로 곧 몸이 늙어 기거를 마음대로 할 수 없어 다른 사람에게 의탁한다는 뜻.
나이별 호칭
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♠ 해제(孩提) : (2～3세) 어린 아이(兒提)
♠ 지학(志學) (15세) : 15세가 되어야 학문에 뜻을 둔다는 뜻
♠ 약관(弱冠) (20세) : 남자는 스무살에 관례(冠禮)를 치루어 성인이 된다는 뜻
♠ 이립(而立) (30세) : 서른살쯤에 가정과 사회에 모든 기반을 닦는다는 뜻
♠ 불혹(不惑) (40세) : 공자가 40세가 되어서야 세상일에 미혹함이 없었다고
한데서 나온 말
♠ 지천명(知天命) (50세) : 쉰살에 드디어 천명을 알게 된다는 뜻
♠ 이순, 육순(耳順, 六旬) 60세) : 이순은 논어에서 나온 말로 나이 예순에는
생각하는 모든 것이 원만하여 무슨 일이든 들으면 곧 이해가 된다는 뜻이다.
60세 때의 생신인 육순(六旬)이란 열(旬)이 여섯(六)이란 말이고,
육십갑자(干支六甲)를 모두 누리는 마지막 나이
♠ 환갑, 회갑(還甲, 回甲) (61세) : 61세 때의 생신으로 60갑자를 다 지내고 다시
낳은 해의 간지가 돌아왔다는 의미
♠ 진갑(陳/進甲) 62세) : 62세 때의 생신으로 다시 60갑자가 펼쳐져 진행한다는 의미
♠ 미수(美壽) : (66세) : 66세 때의 생신이다.
현대 직장의 거개가 만 65세를 정년으로
하기 때문에 66세는 모든 사회활동이 성취되어 은퇴하는
나이이면서도 아직은 여력이 있으니 참으로 아름다운 나이이므로
`美壽’라 하고, `美’자는 六十六을 뒤집어 쓰고 바로 쓴 자이어서 그렇게 이름 붙였다.
♠ 고희/칠순/ 종심(古稀/七旬/從心)(70세) : 70세 때의 생신이다.
두보(杜甫)의 곡강(曲江) 시에 「술빚은 보통 가는 곳마다 있으니 결국 인생은
기껏 살아 본들 70세는 옛날로부터 드물다.
(酒債尋常行處有하니 人生七十古來稀라.) 란 승구 중
고(古)자와 희(稀) 자만을 써서 고희(古稀)란 단어를 만들어 70세로 대신 쓴 것이다.
또한 뜻대로 행하 여도 도(道)에 어긋나지 않았다고
한데서 종심이라 하였다.
♠ 희수(喜壽) (77세) : 77세 때의 생신이다.
오래 살아 기쁘다는 뜻.
희(喜)자를 약자로 쓰면 七十七이 되는 데서 유래
♠ 팔순/산수(八旬/傘壽) (80세) : 80세 때의 생신이다.
산(傘)자의 약자가 팔(八)을 위에 쓰고 십(十)을 밑에 쓰는 것에서 유래
♠ 미수(米壽) (88세) : 88세 때의 생신이다.
미(米)자를 풀면 팔십팔(八十八)이 되는 것에서 유래
♠ 졸수(卒壽) (90세) : 90세 때의 생신이다. 졸(卒)의 속자(俗字)가
아홉구(九)자 밑에 열십(十)자를 사용하는데서 유래
♠ 백수(白壽) (99세) : 99세 때의 생신이다.
백(百, 100)에서 일(一)을 빼면(99세) 즉, 백자(白字)가 됨
♠ 천수(天壽) : 병없이 늙어서 죽음을 맞이하면 하늘이 내려 준
나이를 다 살았다는 뜻으로 천수라 한다.
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나이별 호칭 방년, 약관, 불혹, 지천명, 이순 등의 나이는?
나이별 호칭으로 가장 많이 쓰이는 한자로 20대 전후의 여자는 방년(芳:꽃다울 방, 年:해 년), 그리고 20대 전후의 남자는 약관(弱:약할 약, 冠갓 관)이 있습니다.
한자의 뜻 그대로 “방년”은 꽃다운 나이라는 뜻이며 “약관”은 갓을 쓰는 나이가 되었다는 뜻인데 정확한 나이를 의미하는 것이 아니지만 일반적으로 20대 전후의 나이를 가리킵니다.
물론 현재는 남자와 여자를 구분하지 않고 좀 더 폭넓은 의미로 사용하기도 하는데 어찌 되었던 인생의 가장 젊고 아름다운 나이에 붙이는 한자 호칭입니다..(방년 18세, 방년 20세 등등)
또한 우리나라는 예전부터 나이를 숫자로 말하는 것보다 조금 더 고급스럽게 문학적인 표현인 한자의 이칭으로 부르거나 또는 웃어른의 나이를 예의 있게 한자로 높여 부르는 것을 좋아했습니다.
지금부터 현재 많이 사용되는 나이별 호칭과 유래를 살펴보겠습니다.
15세: 지학(志學)
30세: 이립(而立)
40세: 불혹(不惑)
50세: 지천명(知天命)
60세: 이순(耳順)
70세: 종심(從心)
위의 나이별 이칭의 유래는 고대 중국의 사상가 공자”孔子”(B.C. 551~B.C. 479)가 논어 위정편”爲政篇”에서 자신의 일생을 회고하며 학문 수양의 발전 과정을 이야기한 것에서 유래되었습니다.
나는 15세에 학문에 뜻을 두었고 “지학(志學)”
30세에 학문의 기초를 확립했다. “이립(而立)”
40에는 미혹되지 않았고 “불혹(不惑)”
50세에는 하늘의 명을 알았으며 “지천명(知天命)”
60세에는 남의 말을 들으면 이치를 알았고 “이순(耳順)”
70세에는 마음속에서 하고 싶은 것을 해도 법도에 넘어서지 않았다. “종심(從心)”
그밖에 현재 많이 사용하고 있는 나이별 한자 호칭을 살펴보겠습니다.
60세 : 육순(六旬)
61세 : 환갑(還甲), 회갑(回甲) “육십갑자가 돌아옴”
62세 : 진갑(進甲) “환갑의 다음 해”
70세 : 고희(古稀), 칠순(七旬)
71세 : 망팔(望八) “여든을 바라보는 나이”
80세 : 팔순(八旬), 산수(傘壽)
81세 : 망구(望九) “”아흔을 바라보는 나이”
88세 : 미수(米壽) “八(8)과 八(8)을 모은 나이”
90세 : 구순(九旬)
91세 : 망백(望百) “백세를 바라보는 나이”
99세 : 백수(白壽) “百(백)에서 일(一)을 뺀 나이”
100세 : 상수(上壽) “하늘이 내려준 나이”
111세 : 황수(皇壽) “황제의 나이”
120세 : 천수(天壽) “타고난 수명”
70세는 공자가 이야기한”종심”보다 “고희”라는 말을 더욱 많이 쓰는데 중국 당나라의 시인이었던 두보”杜甫”의 곡강시”曲江詩”에 쓰여있는 “인생칠십고래회”人生七十古來稀”에서 유래된 말입니다. 예전에는 수명이 짧아 70세 나이까지 살아있는 사람이 별로 없어 흔하지 않은 나이라는 뜻입니다.
그리고 70세 이후의 여러 한자 이칭은 물론 과거에는 거의 볼 수 없는 나이이기 때문에 현대에 이르면서 이것저것 같아 붙이기를 좋아하는 사람들이 만들어낸 말인데 깔끔하게 팔순, 구순, 상수 정도만 기억해도 좋을 듯합니다.
물론 한자로 나이별 호칭을 부르는 것이 얼마나 고급스럽고 예의 있는 것인지는 모르겠지만 현재도 많이 사용하고 있기 때문에 알아두면 유식해 보이는 것에 도움이 됩니다.^^
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