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누가복음 15
1 모든 세리와 죄인들이 말씀을 들으러 가까이 나아오니 · 2 바리새인과 서기관들이 수군거려 이르되 이 사람이 죄인을 영접하고 음식을 같이 먹는다 하더라 · 3 예수께서 …
Source: www.churchofjesuschrist.org
Date Published: 2/8/2022
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[개역개정] 누가복음 15장 – 한국컴퓨터선교회
누가복음 15장 · (눅 15:1), 모든 세리와 죄인들이 말씀을 들으러 가까이 나아오니 · (눅 15:2), 바리새인과 서기관들이 수군거려 이르되 이 사람이 죄인을 영접하고 음식을 …
Source: kcm.co.kr
Date Published: 10/1/2022
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누가복음 15 | KRV 성경 | YouVersion – Bible.com
누가복음 15 · 1모든 세리와 죄인들이 말씀을 들으러 가까이 나아오니 · 4너희 중에 어느 사람이 양 일백 마리가 있는데 그 중에 하나를 잃으면 아흔 아홉 마리를 들에 두고 …
Source: www.bible.com
Date Published: 3/18/2022
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쉬운성경 누가복음 15장 – HANGL NOCR
15:1 <잃은 양의 비유> 많은 세리들과 죄인들이 말씀을 들으려고 예수님께 가까이 나 왔습니다. 15:2 바리새파 사람들과 율법학자들이 수근거리기 시작했습니다.
Source: nocr.net
Date Published: 10/26/2022
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매일말씀묵상. 3월 1일. 누가복음 15장. – 하늘품은교회
누가복음 15장. 회개, 하나님의 기쁨. 1. 15장은 잘 알려진 세 개의 비유를 담고 있습니다. 세 비유는 하나의 메시지를 다양하게 설명하는 비유입니다.
Source: www.hapoom.or.kr
Date Published: 3/19/2022
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Luke 15,누가복음 15 NIV;KLB – The Parable of the Lost Sheep
15 Now the tax collectors and sinners were all gathering around to hear Jesus. 2 But the Pharisees and the teachers of the law muttered, “This man welcomes …
Source: www.biblegateway.com
Date Published: 5/16/2022
View: 4490
누가복음 15장 본문 및 주석 정리, 여러 비유의 말씀들-잃은 양 …
15장의 비유들은 오직 누가복음에만 나타나 있습니다. 2 바리새인과 서기관들이 수군거려 이르되 이 사람이 죄인을 영접하고 음식을 같이 먹는다 하더라.
Source: otfreak.tistory.com
Date Published: 8/18/2022
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- Author: 공동체 성경 읽기
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- Date Published: 2021. 2. 6.
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누가복음 15
잃은 양을 찾은 목자 비유(마 18:12-14) 1 모든 세리와 죄인들이 말씀을 들으러 가까이 나아오니 2 바리새인과 서기관들이 수군거려 이르되 이 사람이 죄인을 영접하고 음식을 같이 먹는다 하더라 3 예수께서 그들에게 이 비유로 이르시되 4 너희 중에 어떤 사람이 양 백 마리가 있는데 그 중의 하나를 잃으면 아흔아홉 마리를 들에 두고 그 잃은 것을 찾아내기까지 찾아다니지 아니하겠느냐 5 또 찾아낸즉 즐거워 어깨에 메고 6 집에 와서 그 벗과 이웃을 불러 모으고 말하되 나와 함께 즐기자 나의 잃은 양을 찾아내었노라 하리라 7 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔아홉으로 말미암아 기뻐하는 것보다 더하리라
잃은 드라크마를 찾은 여인 비유 8 어떤 여자가 열 1)드라크마가 있는데 하나를 잃으면 등불을 켜고 집을 쓸며 찾아내기까지 부지런히 찾지 아니하겠느냐 9 또 찾아낸즉 벗과 이웃을 불러 모으고 말하되 나와 함께 즐기자 잃은 1)드라크마를 찾아내었노라 하리라 10 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하나님의 사자들 앞에 기쁨이 되느니라
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15
1 모든 세리와 죄인들이 말씀을 들으러 가까이 나아오니 2 바리새인과 서기관들이 원망하여 가로되 이 사람이 죄인을 영접하고 음식을 같이 먹는다 하더라 3 예수께서 저희에게 이 비유로 이르시되
4 너희 중에 어느 사람이 양 일백 마리가 있는데 그 중에 하나를 잃으면 아흔 아홉 마리를 들에 두고 그 잃은 것을 찾도록 찾아 다니지 아니하느냐 5 또 찾은즉 즐거워 어깨에 메고 6 집에 와서 그 벗과 이웃을 불러 모으고 말하되 나와 함께 즐기자 나의 잃은 양을 찾았노라 하리라 7 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 하나가 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔 아홉을 인하여 기뻐하는 것보다 더하리라 8 어느 여자가 열 드라크마가 있는데 하나를 잃으면 등불을 켜고 집을 쓸며 찾도록 부지런히 찾지 아니하겠느냐
9 또 찾은즉 벗과 이웃을 불러 모으고 말하되 나와 함께 즐기자 잃은 드라크마를 찾았노라 하리라 10 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 하나가 회개하면 하나님의 사자들 앞에 기쁨이 되느니라 11 또 가라사대 어떤 사람이 두 아들이 있는데
쉬운성경 누가복음 15장
15:1 <잃은 양의 비유> 많은 세리들과 죄인들이 말씀을 들으려고 예수님께 가까이 나 왔습니다.
15:2 바리새파 사람들과 율법학자들이 수근거리기 시작했습니다. “이 사람이 죄인들을 받아들이고 함께 먹기까지 한다.”
15:3 그러자 예수님께서 그들에게 이 비유를 말씀하셨습니다.
15:4 “너희 중에 어느 사람이 양 백 마리가 있는데 그 가운데 한 마리를 잃었다고 하자. 그러면 그는 아흔아홉 마리의 양을 들판에 남겨 두고 잃은 양을 찾을 때까지찾아다닐 것이 아니냐?
15:5 그리고 양을 찾으면 양을 어깨에 메고 기뻐할 것이다.
15:6 집으로 돌아오는 길에 친구들과 이웃을 불러 말할 것이다. ‘함께 기뻐하자. 잃었던 양을 찾았다.’
15:7 내가 너희에게 말한다. 하늘에서는 회개할 필요 없는 아흔아홉 명의 의인보다 회개하는 죄인 한 명을 두고 더 기뻐할 것이다.”
15:8 <잃은 드라크마의 비유> “어떤 여자가 열 개의 드라크마 를 가지고 있다가 하나를 잃어버렸다고 하자. 그러면 등불을 켜고 온 집안을 쓸며 찾을 때까지 자세히 뒤지지 않겠느냐?
15:9 그러다 찾으면 친구들과 이웃들을 불러 말할 것이다. ‘나와 함께 기뻐하자. 잃었던 드라크마를 찾았다.’
15:10 내가 너희에게 말한다. 이처럼 회개하는 죄인 한 사람을 두고 하나님의 천사들이 크게 기뻐할 것이다.”
15:11 <집을 나간 아들> 예수님께서 말씀하셨습니다. “어떤 사람에게 두 아들이 있었다.
15:12 그런데 작은아들이 아버지에게 말했다. ‘아버지, 제가 받을 몫의 재산을 주십시오.’ 그러자 아버지는 재산을 두 아들에게 나누어 주었다.
15:13 며칠 뒤에 작은아들은 모든 재산을 모아서 먼 마을로 떠나 버렸다. 거기서 그는 방탕한 생활을 하다가 재산을 다 날려 버렸다.
15:14 모든 것을 다 써 버렸을 때, 그 마을에 큰 흉년이 들었다. 그래서 그는 아주 가난하게 되었다.
15:15 그는 그 마을에 사는 한 사람에게 가서 더부살이를 하였다. 집주인은 그를 들판으로 보내 돼지를 치게 하였다.
15:16 그는 돼지가 먹는 쥐엄나무 열매를 먹어 배를 채우고 싶은 마음이 간절했다. 그러나 주는 사람이 없었다.
15:17 그제서야 그는 제정신이 들어 말했다. ‘내 아버지의 품꾼들에게는 양식이 풍족하여 먹고도 남는데 나는 여기서 굶어 죽는구나.
15:18 일어나 아버지께 돌아가 말해야겠다. 아버지, 저는 하나님과 아버지 앞에 죄를 지었습니다.
15:19 저는 더 이상 아버지의 아들이라고 불릴 자격이 없습니다. 저를 아버지의 품꾼 가운데 하나로 여기십시오.’
15:20 그 아들은 일어나 아버지에게로 갔다. 그 아들이 아직 먼 거리에 있는데, 아버지가 그를 보고 불쌍히 여겨 달려가 아들을 끌어안고 입을 맞추었다.
15:21 아들이 아버지에게 말하였다. ‘아버지, 저는 하나님과 아버지 앞에 죄를 지었습니다. 저는 아버지의 아들이라고 불릴 자격이 없습니다.’
15:22 그러나 아버지는 종들에게 말했다. ‘서둘러 가장 좋은 옷을 가져와서 아들에게 입혀라. 또 손가락에 반지를 끼워 주고 발에 신발을 신겨라.
15:23 그리고 살진 송아지를 끌고 와서 잡아라. 우리가 함께 먹고 즐기자.
15:24 내 아들이 죽었다가 다시 살아났고, 잃어버렸다가 다시 찾았다.’ 그래서 그들은 함께 즐기기 시작하였다.
15:25 그 때, 큰아들은 밭에 있었다. 그가 돌아와 집 가까이 다가왔을 때, 음악 소리와 춤추는 소리를 들었다.
15:26 그는 종 하나를 불러 무슨 일인지를 물어 보았다.
15:27 종이 ‘아우님이 돌아오셨습니다. 무사히 건강하게 아우님이 돌아왔기 때문에 주인 어른께서 살진 송아지를 잡았습니다’ 하고 대답했다.
15:28 큰아들은 화가 나서 집에 들어가려고 하지 않았다. 그의 아버지가 밖으로 나와 큰아들을 달랬다.
15:29 큰아들은 아버지에게 말했다. ‘보십시오. 저는 수 년 동안, 아버지를 섬겨 왔습니다. 그리고 한 번도 아버지의 명을 어기지 않았습니다. 그런데 아버지께서는 한 번도 저를 위해서 친구들과 즐기라고 염소 새끼 한 마리도 주신 일이 없었습니다.
15:30 그런데 창녀들과 함께 아버지의 재산을 다 써 버린 아들이 집에 돌아오니까 아버지께서는 그를 위해 살진 송아지를 잡으셨습니다.’
15:31 아버지가 그에게 말했다. ‘아들아, 너는 언제나 나와 함께 있었으니 내가 가진 모든 것이 네 것이 아니냐?
15:32 네 동생은 죽었다가 다시 살아났고, 잃었다가 다시 찾았으니 우리가 즐거워하고 기뻐해야 하지 않겠느냐?’”
매일말씀묵상. 3월 1일. 누가복음 15장. > 매일말씀묵상
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누가복음 15장. 회개, 하나님의 기쁨.
1. 15 장은 잘 알려진 세 개의 비유를 담고 있습니다 . 세 비유는 하나의 메시지를 다양하게 설명하는 비유입니다. 이 비유들의 핵심을 이해하는 열쇠는 1~2 절입니다 . 세리와 죄인들이 예수님의 말씀을 들으러 나오는 것을 보고 , 바리새인과 서기관들이 원망이 가득하여 예수님을 비난한 것입니다 . 이 비난에 대해서 주님은 메시아 사역의 본질과 하나님께서 원하시는 것이 무엇인지를 세 개의 비유로 가르치셨습니다.
2. 첫 비유는 잃어버린 양의 이야기입니다 . 주님은 우리에 양 99마리가 있지만 잃어버린 양 1마리를 찾으시는 분이십니다. 숫자에 만족하거나 숫자로 가치를 판단하지 않으십니다. 하나님께서는 목자처럼 자기 양을 반드시 찾으시는 분이십니다. 목자는 잃어버린 양을 찾은 후, 벗과 이웃을 불러 잔치를 벌입니다. 구원 역사가 완성될 때의 일입니다. 이 비유의 핵심은 회개입니다 . ” 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔 아홉으로 말미암아 기뻐하는 것 보다 더하리라 (7).”
3. 바리새인과 서기관들은 자기들이 회개할 사람들이라고 전혀 생각하지 않았습니다 . 회개할 사람은 죄인과 세리, 창녀들이라는 생각이 머리끝에서 발끝까지 배어있었습니다. 그러나 회개할 자들은 그들 자신이었고 , 하나님께서 기뻐하시는 것은 스스로 잘 났다고 여기는 수많은 사람이 아닌 죄인 한 사람의 회개라는 것입니다 . 여기에 하늘나라의 기쁨이 있습니다.
4. 둘째 비유는 열 드라크마를 가진 한 여인이 한 드라크마를 잃어버린 이야기입니다 . 그녀는 잃은 드라크마를 포기하지 않고 찾을 때까지 찾습니다 . 그리고 찾은 후에 잔치를 벌입니다. 결론은 죄인 한 사람의 회개가 하나님의 기쁨이라는 것입니다 (10). 소유 , 학식 , 권력과 영향력 , 교양 등이 사람을 평가하는 사회적 기준이라면 , 하나님께서 사람의 가치를 판단하시는 기준은 진실한 회개입니다 . 당신은 회개한 사람입니까? 그렇다면 하나님께서는 당신을 기뻐하실 것입니다. 사회적 기준과 성공이 아니라 말입니다.
5. 셋째 비유는 탕자의 이야기 혹은 아들을 잃었다가 다시 찾은 아버지의 이야기입니다 . 이 비유는 앞의 두 비유가 말한 회개의 본질을 상세하게 보여줍니다. 두 아들 중 둘째 아들이 아버지의 유산을 받아 먼 나라에 가서 재산을 탕진하였습니다. 인생이 파산되었습니다. 어쩌면 인간적으로는 용납 받을 수 없는 아들입니다. 극한 고난 속에서 그는 아버지와 집을 생각하기 시작합니다. 19세기 복음전도자 무디는 “생각하기 시작하는 사람에게는 언제나 희망이 있다”고 말했습니다. 이 생각이 그를 아버지 집으로 향하게 만들었습니다. 그는 자신이 누구인지 보았고 처음으로 자신을 인정했습니다. “내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다. 나를 품꾼의 하나로 보소서 하리라(18~19).” 자신의 존재, 자신의 파산을 인정하는 것이 회개의 시작입니다. 그리고 그는 “일어나서 아버지께로 돌아갔습니다(20).”
6. 생각이 행동으로 이어지는 것이 회개입니다 . 아버지는 돌아오는 아들을 보고 달려가 목을 안고 입을 맞춥니다. 회개하는 죄인을 향한 하나님 아버지의 마음입니다 . 아들은 아버지께 자신은 실패자요, 파산자라로 말합니다(21). 하지만 아버지의 판단은 다릅니다. 아들은 여전히 아들입니다 . 뭘 해도 , 다 말아먹어도 아들은 끝까지 아들입니다 . 그래서 ‘제일 좋은 옷’을 입히라고 종들에게 말함으로써 그 아들의 신분을 회복시킵니다. 손에 가락지를 끼우라고 함으로써 아들의 권위를 회복시킵니다. 발에 신을 신김으로써 그가 종이 아니라 아들임을 선언하며, 송아지를 잡아 잔치를 벌임으로써 아버지의 기쁨을 표현합니다.
7. 하지만 밭에서 일하고 돌아온 맏아들에게 이것은 불평과 원망이 되었습니다 . 이것이 회개한 사람과 회개하지 않은 사람의 차이입니다 . 회개한 사람만 아버지의 즐거움에 참여할 수 있습니다. 회개한 사람만 아버지의 기쁨이 무엇인지 경험적으로 알고 공감하고 함께 기뻐할 수 있습니다. 회개하지 않은 사람은 기뻐하는 대신 불평으로 반응합니다. 맏아들은 예수님을 원망하고 비난하던 바리새인과 서기관들입니다. 처음 된 자가 나중 됩니다.
8. 교회는 본질적으로 회개한 사람들의 모임입니다 . 그들은 아버지의 기쁨을 알고 동참하는 자들입니다 . 하나님의 관심사는 회개하는 한 사람을 향하십니다. 그리고 진실로 회개하고 돌이킨 사람만 하나님의 기쁨을 압니다. 회개와 그 기쁨이 교회 안에 진정으로 일어나고 경험되어야 합니다 . 주께서 이런 은혜를 주의 교회에 부어주시기를 구하십시오 . ” 나는 진정 회개한 사람인가 ?” 회개하고 주님께 나온 사람은 , 오늘도 주님 앞에서 회개하는 사람입니다 .
기도:
하나님 아버지.
날마다 실수하고 실패한 인생들이 회개하고 아버지께 돌아오는 것을, 즐거이 받아주시니 그 은혜와 사랑을 감사합니다. 한시라도 바리새인과 서기관의 자리에 서지 않도록 은혜를 주시고, 평생 회개함으로 그리스도 안에서 아버지께 나아가, 아버지의 기쁨에 동참하는 저희가 되게 하옵소서. 교회에 회개하는 죄인으로 가득 채워지게 하여 주옵소서.
예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
The Parable of the Lost Sheep
Holy Bible, New International Version®, NIV® Copyright ©1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.
NIV Reverse Interlinear Bible: English to Hebrew and English to Greek. Copyright © 2019 by Zondervan.
누가복음 15장 본문 및 주석 정리, 여러 비유의 말씀들-잃은 양, 잃은 드라크마,탕자
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누가복음 15장, 개역개정성경 본문 및 주석
잃은 양의 비유(마 18:12-14)
1 모든 세리와 죄인들이 말씀을 들으러 가까이 나아오니
세리들과 죄인들 : 15장에 기록된 세 가지 비유들은 바리새인들과 서기관들이 하지 않았던 일들이 소외된 사람들과 왜 예수님께서 연합하시는가에 대한 설명을 해 줍니다. 15장의 비유들은 오직 누가복음에만 나타나 있습니다.
2 바리새인과 서기관들이 수군거려 이르되 이 사람이 죄인을 영접하고 음식을 같이 먹는다 하더라
음식을 같이 먹는다 : 고대 사회에서, 식당 공동체는 다른 손님들을 받아 들인다는 사실을 가리킵니다. 이러한 사실이 곧 예수님의 동료들(세리와 죄인들)이 식사 자리에 함께 했다는 사실에 대해 유대교 종교 지도자들이 불평을 한 이유입니다(눅 5:30-32, 19:10, 막 2:15).
3 예수께서 그들에게 이 비유로 이르시되
4 너희 중에 어떤 사람이 양 백 마리가 있는데 그 중의 하나를 잃으면 아흔아홉 마리를 들에 두고 그 잃은 것을 찾아내기까지 찾아다니지 아니하겠느냐
양 일백마리 : 중간 정도 크기의 양떼를 의미합니다. 평균적인 양떼의 수는 20마리에서 200마리 정도였으며, 300마리 이상은 대규모의 짐승 떼라고 생각하였습니다.
5 또 찾아낸즉 즐거워 어깨에 메고
6 집에 와서 그 벗과 이웃을 불러 모으고 말하되 나와 함께 즐기자 나의 잃은 양을 찾아내었노라 하리라
잃어버린 양을 찾고 나서 ” 즐기자 “라고 부르는 것은 당연한 것입니다. 왜냐하면 양은 고대 사회에서 가장 가치 있는 재산들 중에 하나였습니다.
7 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔아홉으로 말미암아 기뻐하는 것보다 더하리라
이와 같이 : 예수님께서는 잃어버린 양을 찾았던 기쁨을 죄인이 회개하였을 때 천국의 기쁨과 비교하셨습니다. 언급되지 않은 결론은 그러한 전환의 소망은 예수님께서 바람직한 사회와는 관련이 없으시다는 이유이기도 합니다.
회개할 것 없는 : 이 말은 서기관들과 바리새인들을 묘사한 수사학적인 방법의 일종입니다. 유사한 표현이 눅 5:31에 나타납니다. 이 부분에서 예수님은 의사가 필요없는 사람들이라고 말씀하셨습니다. 서기관들과 바리새인들은 그들이 잃어버린 자들이 아니기 때문에 회개할 필요가 없다고 생각했습니다.
잃은 동전의 비유
8 어떤 여자가 열 드라크마가 있는데 하나를 잃으면 등불을 켜고 집을 쓸며 찾아내기까지 부지런히 찾지 아니하겠느냐
열 드라크마 : 한 드라크마는 일반 노동자들의 하루 일당과 동일한 은전 하나를 의미합니다. 여성들은 창문이 없는 집에서 살았기 때문에 등잔이 필요했었습니다. 바닥을 쓰는 용도의 빗자루는 종려나무 가지들을 엮어서 만들었습니다. 15장의 두번째 비유인 이 부분은, 4-7절에 나타난 첫번째 비유보다도 잃은 것을 찾기 위해 더 수고하는 모습을 보여 줍니다.
9 또 찾아낸즉 벗과 이웃을 불러 모으고 말하되 나와 함께 즐기자 잃은 드라크마를 찾아내었노라 하리라
10 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하나님의 사자들 앞에 기쁨이 되느니라
잃은 아들의 비유
11 또 이르시되 어떤 사람에게 두 아들이 있는데
12 그 둘째가 아버지에게 말하되 아버지여 재산 중에서 내게 돌아올 분깃을 내게 주소서 하는지라 아버지가 그 살림을 각각 나눠 주었더니
재산 중에서 내게 돌아올 분깃 : 고대 사회의 관점에서 볼 때, 이 아들은 아마도 10대에다가 독신이었을 것입니다. 둘째 아들은 장자가 받았던 유산의 절반을 받았거나(민 21:17) 혹은 아버지 재산의 3분의 1을 받았습니다. 초기의 유대인들은 자식들에게 너무 일찍 유산을 분배해 주지 말라고 아버지들에게 경고하였습니다. 여기에서 아버지는 둘째의 요구를 기꺼이 받아 들였는데, 하나님께서는 인간이 가고자 하는 각자의 길을 얼마나 허용하시는가에 대해 묘사하고 있습니다.
13 그 후 며칠이 안 되어 둘째 아들이 재물을 다 모아 가지고 먼 나라에 가 거기서 허랑방탕하여 그 재산을 낭비하더니
재산을 낭비 : 낭비한다는 뜻의 동사는 “무엇인가를 흩어버리거나 분산시킨다”는 뜻을 가지고 있습니다. 그래서 “허랑방탕하여 그 재산을 낭비”한다는 말은 품격이 없으며 사치스러운 삶을 의미합니다(잠 28:7).
14 다 없앤 후 그 나라에 크게 흉년이 들어 그가 비로소 궁핍한지라
15 가서 그 나라 백성 중 한 사람에게 붙여 사니 그가 그를 들로 보내어 돼지를 치게 하였는데
돼지를 친다 : 유대인들에게 있어서 매우 모욕적인 직업이었습니다. 왜냐하면 모세의 율법에 따르면 돼지는 부정한 짐승이기 때문입니다.
16 그가 돼지 먹는 쥐엄 열매로 배를 채우고자 하되 주는 자가 없는지라
17 이에 스스로 돌이켜 이르되 내 아버지에게는 양식이 풍족한 품꾼이 얼마나 많은가 나는 여기서 주려 죽는구나
18 내가 일어나 아버지께 가서 이르기를 아버지 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니
19 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다 나를 품꾼의 하나로 보소서 하리라 하고
18-19절 : 죄를 지었사오니 : 아들의 이 말은 죄인들의 고백을 대표한다고 할 수 있습니다. 아들은 자신의 아버지에게 아무 것도 기대하지 않고 의지하지도 않음을 알 수 있습니다. 이것이 바로 죄인들이 회개할 때 가져야만 하는 마음가짐입니다.
20 이에 일어나서 아버지께로 돌아가니라 아직도 거리가 먼데 아버지가 그를 보고 측은히 여겨 달려가 목을 안고 입을 맞추니
20절 : 아버지가 아들에게 달려와 끌어안고 입을 맞춤으로써 보이는 아버지의 측은지심에 대한 묘사는 죄인이 하나님께 돌이켰을 때 즉각적으로 용서해 주신다는 사실을 설명하고 있습니다.
21 아들이 이르되 아버지 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다 하나
21절 : 비록 둘째 아들은 자신을 아버지께서 받아 주셨다는 사실을 깨달았지만, 계속해서 자신의 죄를 고백하고 있음을 알 수 있습니다. 그래서 아들은 자신을 아버지의 종들 중에 하나가 되게 해 달라고 간청합니다. 비슷하게, 죄인은 하나님으로부터 인정 받을 만한 것이 하나도 없다는 사실을 깨달아야 합니다. 그리고 오직 하나님의 완전하신 자비하심만을 의지해야 합니다.
22 아버지는 종들에게 이르되 제일 좋은 옷을 내어다가 입히고 손에 가락지를 끼우고 발에 신을 신기라
22절 : 아버지는 아들의 자복함을 즉각적으로 받아 들였습니다. 하지만 종으로 취급해 달라는 아들의 요청은 거절했습니다. 대신에 아들을 다시 가족의 온전한 구성원으로 받아 들였습니다. 옷은 아마도 아버지가 아들에게 줄 수 있는 가장 좋은 옷이었을 것이며, 반지는 가족을 상징하는 문양이 새겨져 있었을 것입니다. 즉 아들이 다시 가족으로 완전히 받아들여졌다는 것을 의미합니다. 아들의 죄의 고백은 완전한 회복을 가져왔습니다.
23 그리고 살진 송아지를 끌어다가 잡으라 우리가 먹고 즐기자
24 이 내 아들은 죽었다가 다시 살아났으며 내가 잃었다가 다시 얻었노라 하니 그들이 즐거워하더라
죽었다가 살았으며, 잃었다가 찾았다 : 방탕한 아들에 대한 이 표현은 두 개의 대조적인 문구로 이루어져 있었습니다. 이와 같은 아들의 상황의 변화는 곧 축하할 이유가 됩니다. 또한 예수님께서는 잃어버린 자들을 가까이 하시기로 선택한 이유가 되기도 합니다.
25 맏아들은 밭에 있다가 돌아와 집에 가까이 왔을 때에 풍악과 춤추는 소리를 듣고
26 한 종을 불러 이 무슨 일인가 물은대
27 대답하되 당신의 동생이 돌아왔으매 당신의 아버지가 건강한 그를 다시 맞아들이게 됨으로 인하여 살진 송아지를 잡았나이다 하니
28 그가 노하여 들어가고자 하지 아니하거늘 아버지가 나와서 권한대
28절 : 살진 송아지를 잡아서 돌아온 탕자를 축하하는 일(27절)에 대해 장자는 분노하였는데, 이러한 모습은 바리새인들과 서기관들이 죄들을 받으시는 하나님에 대해 분노하는 모습과도 동일합니다.
29 아버지께 대답하여 이르되 내가 여러 해 아버지를 섬겨 명을 어김이 없거늘 내게는 염소 새끼라도 주어 나와 내 벗으로 즐기게 하신 일이 없더니
명을 어김이 없고, 즐기게 하신 일이 없더니 : 이곳에 나타난 첫째 아들의 태도와 19절과 21절에 나타난 둘째 아들의 태도를 비교해 볼 필요가 있습니다. 첫째 아들은 자신의 의로움을 주장하였으며 정의가 사라졌다라고 논쟁하고 있습니다.
30 아버지의 살림을 창녀들과 함께 삼켜 버린 이 아들이 돌아오매 이를 위하여 살진 송아지를 잡으셨나이다
31 아버지가 이르되 얘 너는 항상 나와 함께 있으니 내 것이 다 네 것이로되
내 것이 다 네 것 : 아버지는 불만 가득한 첫째 아들에게, 누군가를 축복한다고 해서 다른 사람들에게 축복하지 않는 것을 의미하는 것이 아니라는 사실을 강조하고 있습니다(둘째 아들을 받아 들였다고 해서 첫째 아들을 미워하거나 무시한다는 뜻이 아니라고 말합니다). 따라서 아버지는 첫째 아들은 항상 살찐 송아지를 잡고 잔치를 열 수 있는 기회들이 있었다라고 말합니다. 왜냐하면, 모든 가축들이 첫째 아들의 것이기 때문입니다.
32 이 네 동생은 죽었다가 살아났으며 내가 잃었다가 얻었기로 우리가 즐거워하고 기뻐하는 것이 마땅하다 하니라
From The NKJV Study Bible
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