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요한계시록 13
요한계시록 13. … 제 13 장 … 13 큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고. 14 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거 …
Source: www.churchofjesuschrist.org
Date Published: 3/18/2021
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요한계시록 13 | KRV 성경 | YouVersion – Bible.com
요한계시록 13. 13. 1내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라 2내가 …
Source: www.bible.com
Date Published: 10/8/2021
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제13과, 두 짐승 이야기 – 오늘의 신앙
요한계시록 제13장에서는 바닷가 모래 위에 서서 사단의 지휘를 받아 성도들을 핍박할 두 짐승이 출현한다. 먼저 바다에서 나온 짐승은 뿔이 열이고 머리가 일곱이어서 …
Source: faithkorea.com
Date Published: 1/6/2022
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2016/07/05(화) “요한계시록 13:1-18” / 작성: 이정로
요한계시록12장에 큰 용이 나온다면 13장에서는 두 짐승이 나타납니다. 13장은 바다에서 한 짐승이 나오는 모습이 묘사되고 있는데, 이 짐승은 한 마디로 …
Source: 100church.org
Date Published: 6/16/2022
View: 1427
쉬운성경 요한계시록 13장
13:1 <두 짐승> 또 나는 바다에서 한 짐승이 올라오는 것을 보았습니다. 그 짐승은 뿔이 열이고 머리가 일곱이었는데, 각각의 머리에는 왕관이 씌워져 있었습니다.
Source: nocr.net
Date Published: 1/15/2021
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요한계시록 13장 – Pensées – 티스토리
작은 자, 큰 자, 부자, 가난한 자, 자유인이나 종들까지 모두 절을 합니다. 그리고 절을 한 자들은 오른손이나 이마에 표를 받게 합니다. 이 표를 받지 …
Source: 392766.tistory.com
Date Published: 9/17/2022
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주제에 대한 기사 평가 요한 계시록 13 장
- Author: 공동체 성경 읽기
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- Date Published: 2021. 2. 15.
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요한계시록 13
짐승 두 마리
1 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 왕관이 있고 그 머리들에는 신성모독 하는 이름들이 있더라
2 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라
3 그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 놀랍게 여겨 짐승을 따르고
4 용이 짐승에게 권세를 주므로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 이르되 누가 이 짐승과 같으냐 누가 능히 이와 더불어 싸우리요 하더라
5 또 짐승이 과장되고 신성모독을 말하는 입을 받고 또 마흔두 달 동안 일할 권세를 받으니라
6 짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 비방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 사는 자들을 비방하더라
7 또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니
8 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 이름이 기록되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 그 짐승에게 경배하리라
9 누구든지 귀가 있거든 들을지어다
10 사로잡힐 자는 사로잡혀 갈 것이요 1)칼에 죽을 자는 마땅히 칼에 죽을 것이니 성도들의 인내와 믿음이 여기 있느니라
11 내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 어린 양 같이 두 뿔이 있고 용처럼 말을 하더라
12 그가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 사는 자들을 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라
13 큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고
14 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라
15 그가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라
16 그가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고
17 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라
18 지혜가 여기 있으니 총명한 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그것은 사람의 수니 그의 수는 육백육십육이니라
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13
1 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라
2 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라
3 그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르고
4 용이 짐승에게 권세를 주므로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 가로되 누가 이 짐승과 같으뇨 누가 능히 이로 더불어 싸우리요 하더라
5 또 짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔 두달 일할 권세를 받으니라
6 짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라
7 또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니
8 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라
9 누구든지 귀가 있거든 들을찌어다
10 사로잡는 자는 사로잡힐 것이요 칼로 죽이는 자는 자기도 마땅히 칼에 죽으리니 성도들의 인내와 믿음이 여기 있느니라
11 내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 새끼양 같이 두 뿔이 있고 용처럼 말하더라
12 저가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 거하는 자들로 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라
13 큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려 오게 하고
14 짐승 앞에서 받은바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라
15 저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라
16 저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고
17 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라
2016/07/05(화) “요한계시록 13:1-18” / 작성: 이정로
본문 요한계시록 13장 1-18절
찬송가 357장 ‘주 믿는 사람 일어나’
요한계시록12장에 큰 용이 나온다면 13장에서는 두 짐승이 나타납니다.
13장은 바다에서 한 짐승이 나오는 모습이 묘사되고 있는데, 이 짐승은 한 마디로 큰 용 사탄의 대리자 또는 하수인이라고 할 수 있습니다.
내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 왕관이 있고 그 머리들에는 신성 모독 하는 이름들이 있더라 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라 (1-2절)
용으로부터 능력과 보좌와 권세를 받고서 성도들을 박해하는 이 짐승은 하나님을 대적하며 스스로 신격화하는 사악한 세상 권세를 상징하는 것입니다. 이 짐승이 나온 곳은 바다인데 성경에서 바다는 늘 요동하는 세상 나라들, 또는 용과 리워야단과 같은 괴물과 악의 본거지로 묘사됩니다. 그래서 계시록 21장에서 새 하늘 새 땅에는 바다가 없다고 합니다. 또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라”(계21:1)
이 짐승이 주로 하는 것은 하나님과 성도들을 비방하며, 악한 권세를 사용하여 성도들을 핍박하는 일입니다. 이짐승은 과장과 거짓으로 힘을 얻고 입만 열면 비방입니다. 가진 힘이 강해서 사로잡고, 칼로 죽입니다. 구원을 얻지 못한 세상의 사람들은 다 이 짐승을 칭송하며 숭배하게 됩니다. 그러나 이런 위협적이고 막강한 힘을 가진 짐승도 누리는 권세가 제한되어 있습니다. 마흔두 달 동안 일할 권세를 받으니라(5절)
누가 능히 이와 더불어 싸울 자가 없고(4절), 하나님을 비방하고(6절), 성도들과 싸워 이기고(7절), 사로잡고 죽이는 막강한 권세를 가졌다고 하더라도 짐승의 권세의 기한은 제한되어 있습니다. 10절은 이 짐승의 적대적 활동으로 인해 사로잡히는 자와 칼로 죽임을 당하는 순교자가 불가피하게 나올 것에 대해 언급합니다. 그래서 성도는 인내와 믿음을 가져야 합니다. 사로잡힐 자는 사로잡혀 갈 것이요 칼에 죽을 자는 마땅히 칼에 죽을 것이니 성도들의 인내와 믿음이 여기 있느니라(10절)
12장의 하늘의 싸움에서 용이 패한 줄 알았는데 13장에는 오히려 더 세력이 막강해진 것 같습니다. 하지만 그렇지 않습니다. 12장의 승리는 13장으로, 14장으로 계속 이어져 가는 것입니다. 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 이름이 기록되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 그 짐승에게 경배하리라(8절) 이 말씀이 13장이 12장과 14장의 승리를 연결하고 있음을 보여줍니다. 땅에 속한 자들은 다 그 짐승에게 경배해도 어린 양의 생명책에 이름이 기록된 사람은 경배하지 않습니다. 예수 그리스도의 십자가 보혈로 구원받고 예수를 구주로 영접한 사람들은 생명책에 이름이 기록된 사람들이고 예수의 사랑을 맛보아 아는 사람들은 짐승에게 절하지 않는다는 것입니다. 만유의 주인이 누구인지 아니까, 그 은혜를 아니까, 그 사랑을 아니까 성도는 고난과 핍박 가운데서 인내할 수 있고 믿음을 지킬 수 있는 것입니다.
내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 어린 양 같이 두 뿔이 있고 용처럼 말을 하더라 (11절)
첫 번째 짐승이 온갖 맹수의 모습으로 바다에서 나타났다면 두 번째 짐승은 땅에서 어린양과 비슷한 모습입니다. 어린양과 비슷한데 뿔이 두 개이고 용처럼 말합니다. 용은 온 천하를 꾀는 자(12:9) 로 달콤한 말로 속이려 합니다. 그가 구원을 말하지만 실상 그의 말은 마귀의 말입니다. 큰 이적을 행하는데 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘에서 내려오게 합니다. 예수님처럼 거룩하고 경건해 보입니다. 귀에 쏙 들어오는 감언이설로 마음을 흔들어 놓습니다. 놀라운 기적을 보여줍니다. 안 넘어갈 수 있겠습니까? 가장 거룩해 보이고, 가장 성경적인 것처럼 보이고, 가장 능력 있는 것처럼 보입니다. 그런데 양같이 보이는 두 번째 짐승은 그 능력을 가지고 하나님을 섬기는 것이 아니라 사람들을 미혹하여 첫째 짐승을 섬기게 하고 그 우상을 만들게 하고 그 우상에게 생기를 주어 살아있는 것처럼 보이게 하여 우상을 숭배하게 하고 듣지 않는 사람들을 죽입니다.. 이 땅으로부터 나온 두 번째 짐승은 거짓 선지자들과 이단을 상징하며, 사악한 정치권력과 타락한 종교가 결탁하여 사람들을 미혹하며 성도들과 교회를 핍박하게 될 것을 보여줍니다. 주님의 재림이 임박할수록 이런 미혹하는 거짓 선지자들의 활동은 극대화될 것을 예수님은 경계하셨습니다. 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보여 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하리라(마 24:24)
거짓 선지자는 짐승의 추종자들로 하여금 오른손과 이마에 짐승의 표인 666표를 받게 하고 이를 매매의 수단으로 삼게 합니다. 그가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라 (16-17절) 매매를 못하면 어떻게 됩니까? 먹고 살 수가 없습니다. 세상을 살아갈 수 없습니다. 욕망이 넘실거리는 세속의 바다에서는 짐승의 방식, 짐승의 가치관을 따르지 않으면 살아갈 수 가 없다는 것입니다.
2013년 우리 교회 표어가 생각나십니까? “생각하여 보라”
그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 (마6:31-33)
내게 있어야 할 것을 다 알고 계시고, 세상 끝날 까지 항상 나와 함께 하신다는 하나님께서 우리를 지켜주십니다. 이것은 하나님의 약속입니다. 사탄이 깨거나 변개할 수 없습니다. 그러나 사탄은 자기를 따르지 않으면 이 세상에서 보호받지 못하고 이 세상에서 살아갈 수 없다고 두려움을 일으키고 있는 것입니다. 언제 어디서, 어떤 상황에서도 하나님께 삶의 우선순위를 드리는 그리스도인의 삶을 방해하여 두려움 속에 세속의 가치관을 좇게 만드는 사탄의 의도가 바로 666입니다. 하나님께 집중하지 못하게 하고, 하나님으로 만족하지 못하게 합니다. 666 짐승의 표는 말세에 박해와 위협 속에서 강제로 우리에게 낙인을 찍는 것이 아닙니다. 바로 지금 온갖 세상 논리를 동원하여 성도로 하여금 물질과 권세의 논리로 살아가게 하는 시도입니다. 그러나 성도는 세상에서 살아가지만 세상에 속한자가 아닙니다. 세상의 논리가 아니라 복음과 은혜의 논리로 사는 사람입니다.
이 세상은 하나님 것입니다. 666의 거짓논리를 이겨내고, 그 영향력과 미혹을 이겨내고 하나님께 우선순위를 두고 복음과 은혜의 논리로 살아가는 교우님들 되시기를 바랍니다.
기도
자비하신 하나님, 예수의 십자가 은혜를 항상 기억하고 묵상하겠습니다. 그래서 악한 권세들의 박해와 유혹이 갈수록 심해져도 어린양의 생명책에 이름이 기록된 성도답게 굴복하지도 미혹당하지도 않게 하여 주십시오. 세상이 주는 거짓 두려움과 혜택에 물들어서 스스로 짐승의 표를 받는 어리석음을 범하지 않게 하여주시고 오로지 하나님의 채워주심을 믿고 하나님께 우선순위를 두어 하나님의 백성된 인침을 받게 해 주십시오. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
묵상을 돕는 질문
1. 짐승이 쓰는 방법은 무엇입니까?(5,6절)
2. 짐승의 박해와 위협가운데 성도에게 필요한 것은 무엇입니까? (10절)
3. 짐승의 표 “666”을 받는다는 것은 무슨 의미라고 생각하십니까?
4. 짐승의 박해와 유혹이 점점 심해지는 세대입니다. 어린양의 피와 주님의 말씀을 항상 묵상함으로 승리하시기 바랍니다.
(작성: 이정로)
쉬운성경 요한계시록 13장
13:1 <두 짐승> 또 나는 바다에서 한 짐승이 올라오는 것을 보았습니다. 그 짐승은 뿔이 열이고 머리가 일곱이었는데, 각각의 머리에는 왕관이 씌워져 있었습니다. 또 머리마다 하나님을 모독하는 이름들이 쓰여 있었습니다.
13:2 그 짐승은 마치 표범처럼 생겼는데, 발은 곰의 발 같고 입은 사자의 입을 닮았습니다. 용은 그 짐승에게 자기의 힘과 왕좌와 권세를 주었습니다.
13:3 그 짐승의 머리 하나가 큰 상처를 입고 죽은 듯 하더니, 거짓말같이 그 상처가 나으며 살아났습니다. 사람들은 그 기적에 놀라며 그 짐승을 따랐습니다.
13:4 그 짐승에게 이처럼 큰 능력을 준 용에게 경배하고, 그 짐승에게도 역시 경배하며, 이렇게 외쳤습니다. “이 짐승보다 힘센 자가 어디 있겠는가? 누가 감히 이 짐승과 맞서 싸울 수 있겠는가?”
13:5 용은 그 짐승에게 교만한 말과 하나님을 모독하는 말을 하게 하고, 마흔두 달 동안, 용의 힘을 빌어 사용할 수 있는 권세를 주었습니다.
13:6 그 짐승은 그 기간 동안, 하나님을 모독하고, 하나님의 이름과 성전을 더럽히며, 하늘에 있는 모든 이들을 욕하고 다녔습니다.
13:7 또 하나님의 거룩한 백성을 쳐서 이기는 권세를 받아서, 이 땅의 모든 나라와 민족을 다스리게 되었습니다.
13:8 세상이 창조된 이후, 죽임당하신 어린양의 생명책에 기록되지 못한 땅에 사는 사람들은, 모두 이 짐승을 경배하게 될 것입니다.
13:9 누구든지 귀 있는 자는 들으십시오.
13:10 “남을 사로잡는 자는 자기도 사로잡힐 것입니다. 또 남을 칼로 죽이는 자는 자기도 칼에 맞아 죽게 될 것입니다.” 이 말은 하나님의 거룩한 백성에게는 인내와 믿음이 필요하다는 뜻입니다.
13:11 그 뒤에 나는 또 한 짐승이 땅에서 올라오는 것을 보았습니다. 그 짐승은 어린양처럼 뿔이 두 개 있었는데, 용처럼 말했습니다.
13:12 이 두 번째 짐승은 첫 번째 짐승 앞에 서서 첫 번째 짐승과 똑같은 힘을 행사하였습니다. 그 힘으로 치명적인 상처를 입었다가 살아난 첫 번째 짐승에게, 이 땅의 살아 있는 모든 사람들이 무릎 꿇도록 강요했습니다.
13:13 두 번째 짐승은 큰 기적을 행하였는데, 사람들이 보는 앞에서 불이 하늘에서부터 땅으로 내려오게 하기도 하였습니다.
13:14 이 짐승은 이런 기적들을 행하여서 사람들을 현혹시켰습니다. 이 모든 것은 첫 번째 짐승을 경배하게 하기 위한 수단이었습니다. 또 사람들에게 칼에 맞고도 죽지 않은 첫 번째 짐승의 우상을 만들어 섬기도록 명령하였습니다.
13:15 두 번째 짐승은 그 우상에게 생명을 불어넣어 우상이 말을 하게 하고, 그 우상에게 절하지 않는 사람들은 다 죽이라고 명령하였습니다.
13:16 그 짐승은 높은 자나 낮은 자나, 부자나 가난한 자나, 노예나 자유인이나 다 그들의 오른손이나 이마에 표를 받게 하였습니다.
13:17 그래서 이 표가 없는 자는 아무것도 사거나 팔 수 없게 하였는데, 이 표는 짐승의 이름이나 그 이름을 뜻하는 숫자입니다.
13:18 지혜가 있는 자는 이 숫자의 의미를 알 수 있을 것입니다. 그 숫자는 사람의 숫자이며, 육백육십육입니다.
요한계시록 13장
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요한계시록 13장
1. 분문 읽기
짐승 두 마리 13:1 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 왕관이 있고 그 머리들에는 신성 모독 하는 이름들이 있더라 13:2 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라 13:3 그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 놀랍게 여겨 짐승을 따르고 13:4 용이 짐승에게 권세를 주므로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 이르되 누가 이 짐승과 같으냐 누가 능히 이와 더불어 싸우리요 하더라 13:5 또 짐승이 과장되고 신성 모독을 말하는 입을 받고 또 마흔두 달 동안 일할 권세를 받으니라 13:6 짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 비방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 사는 자들을 비방하더라 13:7 또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니 13:8 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 이름이 기록되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 그 짐승에게 경배하리라 13:9 누구든지 귀가 있거든 들을지어다 13:10 사로잡힐 자는 사로잡혀 갈 것이요 칼에 죽을 자는 마땅히 칼에 죽을 것이니 성도들의 인내와 믿음이 여기 있느니라 13:11 내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 어린 양 같이 두 뿔이 있고 용처럼 말을 하더라 13:12 그가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 사는 자들을 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라 13:13 큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고 13:14 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라 13:15 그가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라 13:16 그가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 13:17 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라 13:18 지혜가 여기 있으니 총명한 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그것은 사람의 수니 그의 수는 육백육십육이니라
요한계시록 13장 강해
12장에서는 여인과 용의 이야기를 등장했습니다. 여인은 영적 이스라엘이자 교회를 뜻했습니다. 하나님께서는 용에게서 여인을 보호하셨습니다. 13장에서는 두 짐승에 대한 환상이 등장합니다. 13장은 두 부분으로 나눌 수 있습니다. 1-10절에서는 바다에서 올라온 첫 번째 짐승이 나옵니다. 11-17절에서는 땅에서 올라온 두 번째 짐승이 등장합니다.
1-10절 바다에서 올라온 첫 번째 짐승
11-17절 땅에서 올라온 두 번째 짐승
1. 1-10절 바다에서 올라온 첫 번째 짐승
먼저 첫 번째 짐승을 살펴봅시다. 그 짐승은 바다에서 올라왔고, 머리가 일곱이고 뿔이 열입니다. 12장 3절에 등장하는 용의 모습을 봅시다. 붉은 용의 머리는 일곱이고 뿔은 열입니다. 성경에서 뿔은 힘과 권세를 상징합니다. 그런데 뿔이 열이니 그 권세가 가히 신적이라는 것을 표현하려는 것으로 보입니다. 그런데 그 머리들에는 ‘신성모독’이라는 이름을 있습니다. 그 짐승은 표범을 닮았고, 발은 곰의 발과 같고, 입은 사자의 입과 같습니다. 용이 그 짐승에게 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 주었습니다. 짐승은 용을 대신이 용이 해야 할 일을 하게 됩니다. 짐승은 로마를 의미하기 때문에 로마의 배후에는 사단이 자리하고 있음을 말합니다.
그런데 짐승의 머리 하나가 상하여 죽은 것처럼 되었다 다시 상처가 나아 회복됩니다. 이것을 본 사람들이 그 짐승을 따르고 용이 그 짐승에게 권세를 주자 사람들이 그를 경배하기에 이릅니다. 우리는 이 부분을 읽으면서 광야에서 사십일 금식을 마치고 마귀에게 시험을 당한 예수님을 생각하지 않을 수 없습니다. 예수님은 마귀에게 세 가지 시험을 당합니다. 하나는 돌이 떡이 되는 시험이고, 둘째는 성전 꼭대기에서 뛰어내리는 시험이고, 마지막 세 번째는 높은 산에서 세상의 모든 영광을 보여준 다음 ‘만일 내게 엎드려 절하면 이 모든 것을 네게 주리라’는 시험입니다. 예수님은 세 가지 모두 거절하심으로 마귀의 시험을 물리쳤습니다. 용은 짐승에게 권세를 주었고, 이 땅을 지배하도록 했습니다. 하지만 분명히 알아야 할 것은 이 세상은 마귀의 것이 아니라 하나님의 것입니다. 마귀가 준다는 말은 거짓말입니다. 사람들은 로마의 권세를 보고 이렇게 말했습니다. ‘어느 나라가 로마와 같았느냐? 로마는 영원할 것이다.’ 4절을 보십시오. ‘누가 이 짐승과 같으냐 누가 능히 이와 더불어 싸우리요?’라고 말합니다. 짐승은 신성모독을 하고 ‘마흔 두 달 동안 일할 권세’(5절)을 받았습니다. 마흔두 달은 세 때 반, 교회가 박해를 받는 시험의 기간입니다.
짐승은 하나님을 향하여 비방하고, 하늘에 사는 자들을 비방합니다.(6절) 권세를 받아 성도들과 싸워 이기고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받자 사람들이 짐승을 경배합니다.(8절) 그런데 8절을 자세히 보십시오. 누가 짐승에게 경배하는가. 어린양의 생명책에 기록되지 않는 자들이 짐승에게 경배합니다. 생명책이 어디 나올까요? 3장 5절을 보면 사데 교회 주신 약속 가운데 하나입니다.
“이기는 자는 이와 같이 흰옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명책에서 결코 지우지 아니하고 그 이름을 내 아버지 앞과 그의 천사들 앞에서 시인하리라”
생명책에 대한 언급은 13:8, 17:8, 20:12, 21:27에서 반복적으로 등장합니다. 생명책에 기록된다는 말은 예수 그리스도를 믿는 믿음을 가진 자로 다르게 표현할 수 있습니다. 왜냐하면 예수님을 경배하는 자는 세상의 그 어떤 권세와 힘에 경배하지 않기 때문입니다.
2. 11-17절 땅에서 올라온 두 번째 짐승
두 번째 짐승은 ‘땅에서’(11절) 올라옵니다. 그에게는 어린양 같은 두 뿔이 있고, 용처럼 말을 합니다. 여기서 주목한 부문은 두 뿔이 아니라 ‘어린양과 같은’입니다. 평화를 위해 어린양의 이미지를 가지고 있다는 의미로 보는 것이 합당합니다. 그런데 그가 ‘용처럼 말’을 합니다. 용처럼 말을 한다는 뜻은 권세와 지혜에 있어서 그 어떤 사람보다 탁월하고 지혜롭다는 것입니다. 마치 에덴동산에서 뱀이 하와와 아담을 속인 것처럼 땅에서 올라온 짐승은 사람들을 말로 호립니다. 학자들은 이 짐승을 말로 사람들을 휘어잡는 거짓선지자나 선동가로 봅니다.
이 짐승은 먼저 바다에서 나온 짐승의 모든 권세를 행합니다. 그리고 사람들에게 앞선 짐승에게 경배하도록 합니다.(12절) 심지어 사람들 앞에서 하늘에서 불이 내려오는 기적을 행합니다.(13절) 이 짐승은 말이면 말, 이적이면 이적을 행하는 무엇 하나 부족함이 없는 능력을 가졌습니다. 14절을 유의하여 보십시오. 이 짐승이 땅에 거하는 자들을 ‘미혹’하여 짐승을 위해 우상을 만들도록 합니다. 여기에 멈추지 않고 만든 우상에 생기를 부어 말하게 하고, 우상에게 경배하지 않는 자들을 모두 죽이게 합니다.(15절) 이 모습은 마치 다니엘 3장과 같습니다. 왕의 모양을 따라 거대한 우상을 만들고, 그 우상에게 절하지 않는 자들을 모두 죽이게 했습니다. 우상은 만들고 절하게 하는 이유는 하나입니다. 나라의 안정과 평안을 위한 화합을 목적이었습니다.
그러자 모든 사람들이 우상에 절을 하기 시작합니다. 작은 자, 큰 자, 부자, 가난한 자, 자유인이나 종들까지 모두 절을 합니다. 그리고 절을 한 자들은 오른손이나 이마에 표를 받게 합니다. 이 표를 받지 않는 자들은 매매를 하지 못하게 합니다. 짐승에 속하지 아니하는 자들은 죽임을 당하고, 생존이 불가능하도록 만들어 버립니다. 이 표는 무슨 표인가? 요한은 이 표가 ‘짐승의 이름이나 그 이름의 수’(17절)라고 말합니다.
18절을 보십시오. 짐승의 수가 무엇인지 세어보라고 권고입니다. 그 수는 사람의 수이며, 육백육십육입니다. 그렇게 유명한 666이 바로 여기서 나옵니다. 17절에서는 분면 짐승의 이름과 짐승의 수라고 말하면서 18절에서는 사람이 수라고 말합니다. 과연 666의 의미는 무엇일까요?
어떤 사람은 네로황제를 666으로 보기도하고, 어떤 이들은 네로 황제를 대표로 하는 로마의 전체 권력과 세력을 뜻한다고 말하기도 합니다. 그런데 여기서 종종 간과하는 것은 그 짐승의 특징입니다. 두 번째 땅에서 올라온 짐승의 특징은 모방에 있습니다. 어린양 같은 두 뿔(11절), 용처럼 말을 함(11절 하), 불을 하늘에서 내린 기적(13절), 우상을 만들고 사람들로 하여금 경배하도록 하는 것(14-15절), 그리고 표를 받게 하는 것(16절)들은 모두 구약 성경에 나타난 것들이며, 진짜가 아닌 가짜, 즉 흉내낸 것들에 불과합니다. 짐승이 준 표는 짐승에게 속했다는 표로 거짓에 속에 넘어가 짐승이 하는 대로 순종하는 자들이 받는 표입니다. 이것은 하나님의 인을 받은 십사만사천 명과 비교되며, 빌라델비아 교회에 주셨던 약속, 하나님의 이름과 새 예루살렘의 이름과 ‘나의 새 이름’을 주겠다는 약속과 닮아 있습니다. 그러니까 두 번째 짐승은 모방과 거짓, 속임수로 가득 찬 존재입니다. 한 마디로 가짜입니다.
7은 완전수이며 하나님의 수입니다. 6은 사람의 수며 7보다 1이 부족합니다. 6이 세 번 반복된 것은 아무리 노력해도 사람은 절대 신이 될 수 없다는 뜻이기도 합니다. 겉으로 보기에 완벽하게 신처럼 보여 사람들은 그 짐승과 우상에게 경배하지만 실살은 가짜이며 거짓된 것입니다. 그것에 경배하고, 거짓에 자신의 모든 것을 투자하는 자들입니다.
마무리
마귀는 세상을 경배하게 합니다. 권력, 명예, 안락함으로 성도를 유혹합니다. 사람들은 그것들을 얻기 위해 자신들의 영혼을 받고 짐승에게 경배합니다. 그리나 그리스도인들은 오직 하나님만을 경배합니다. 어린양이신 예수님만을 경배합니다. 그 어떤 핍박과 유혹이 온다하여도 결코 물러나지 않으며 오직 하나님을 경배함으로 핍박과 죽음을 마다하지 않습니다. 그리스도인들은 짐승의 표를 받는 것이 아니라 성령의 인치심을 통해 예수님의 이름을 가진 자들입니다.
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