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전 세계 원시 부족을 통한 인류 원형 탐사 보고서
세계 곳곳엔 아직도 서로 다른 자연환경과 독특한 저마다의 문화 속에서 삶을 영위해가며 살아가는 원시부족들이 있다.
자연과 어울려 살아온 인류의 태고적 모습을 간직하고 있는 인류의 화석같은 존재인 원시부족을통해 과학과 문명의 전파로 점점 사라져가는 인류 원형의 모습과 원시문명을 탐사하다.
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노출 그 시작은 사랑이다 > 자료실 – 판타지,무협,인소,BL 소설
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(성인소설) 노출 그 시작은 사랑이다 -완 [0510] – 파일플렉스
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책읽는 사자의 신앙의 참견 – 책읽는사자 – Google Sách
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Most searched keywords: Whether you are looking for 책읽는 사자의 신앙의 참견 – 책읽는사자 – Google Sách Updating 지적이고 지혜로운 크리스천을 위한 책읽는사자의 솔직담백 신앙 토크 청년의 3대 현실 고민 ‘연애, 신앙, 직장’에 대한 성경적 통찰과 실제적 조언 스스로를 ‘예술가, 독서가, 작가’라고 소개하는 저자 책읽는사자는, 네이버 포스트 4.8만 구독자의 포스트 에디터이며, 그의 영상을 기다리는 10만이 넘는 구독자를 보유한 유튜브 크리에이터이다. 그는 다양한 미디어 플랫폼을 통해 세상에 오직 예수님을 전하는 것이 자신의 소명이라고 말한다. 그래서 누적조회수 550만(2020년 12월 기준)이 넘는 그의 영상을 통해 신앙과 세상 가치 사이에서 흔들리며 고통받는 청년들에게 복음적 가이드라인을 담대하게 설파하고 있다. 이 책에는 영상으로 다 풀어내지 못한 이야기와 저자가 실제로 청년들에게서 받은 수많은 이메일과 댓글 내용을 참고로 그들의 은밀한 고민에 대한 명쾌한 대답이 담겼다. ᆞ 연애와 결혼, 진로와 취업 문제에서 ‘크리스천다운’ 선택을 원한다면 ᆞ 영성과 지성을 갖춘 ‘스마트 크리스천’이 되길 원한다면 ᆞ 따로따로인 신앙과 삶이 하나 되길 원한다면 ᆞ 자녀와 함께 읽으며 삶의 문제를 신앙 안에서 풀기 원한다면 ᆞ 밀레니얼 세대의 생각을 이해하고, 그들에게 복음을 전하기 원한다면 11.4만 구독자, 누적조회수 550만 유튜버 책읽는사자의 거침없이 뼈 때리는 크리스천 리얼라이프 토크 청년 3대 현실 고민 ‘연애, 신앙, 직장’ 문제에 대한 성경적 통찰과 실제적 조언
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문파, 새로운 주권자의 이상한 출현 – 의회와 언론이 시민을 대변하지 않는 시대 – 박구용 – Google Sách
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Most searched keywords: Whether you are looking for 문파, 새로운 주권자의 이상한 출현 – 의회와 언론이 시민을 대변하지 않는 시대 – 박구용 – Google Sách Updating 의회와 광장의 교차로에서 한국 정치의 새판짜기를 강요하는 사건이자 정치 현상인 문파(문빠)를 정치철학적으로 이해하고 해석하다! 새로운 민주주의를 열망하는 우리 시대를 압축적으로 표현하는 중대한 정치 현상, 문파 2016년 후반~2017년 초반 이른바 촛불혁명(촛불시위)을 통해 시민들은 박근혜 대통령을 탄핵하고 정권을 교체했다. 국정 농단으로 비롯된 촛불혁명은 기존 정권의 부패와 무능을 심판하는 것이기도 했지만, 여기에는 새로운 민주주의에 대한 열망이 담겨 있었다고 볼 수 있다. 이런 촛불혁명을 관통하면서 이른바 ‘문파’ 혹은 ‘문빠’가 형성되었다. 즉 대의 민주주의 제도 아래에서 의회와 언론이 주권자인 시민을 대변하지 못하자, 시민 스스로 자신들의 의견과 의지를 대변하는 정치와 매체를 만들려는 흐름 속에서 문파 혹은 문빠가 등장한 것이다. 이는 특정 정치인에 대한 팬덤처럼 사소하고 일시적인 듯 보이지만, 새로운 민주주의를 열망하는 우리 시대를 압축적으로 표현하는 하나의 중대한 정치 현상이다. 이 책은 시민들의 민주적 정치 현상인 문파에 대해 정치철학적으로 이해하고 해석하려는 시도이다. 저자는 “철학 하는 사람으로서 정치 현상을 직접 다루는 것이 조심스럽다”고 말한다. 그럼에도 불구하고 이 책을 쓴 이유는 문파 현상에 대한 올바른 이해를 통해 불필요한 적대감과 출처 없는 분노를 줄이기 위해서라고 밝히고 있다. 이 책에서 말하는 문파는 특정 정치인(문재인)에 대한 정치 팬덤인 문빠와 구분된다. 이 책에서 문파는 문재인 대통령의 정치를 지지·지원하면서 시민 주권과 민주주의의 복원을 지향하는 공론과 공감의 상호 주체들과 그들의 활동 및 효과를 총괄하는 개념이다. 문빠가 정치 팬덤이라면, 문파는 정치 현상인 것이다. 문파는 이른바 ‘박빠’나 ‘박사모(박근혜를 사랑하는 사람들의 모임)’뿐 아니라, ‘안철수 현상’과도 다르다. 박빠나 박사모는 박근혜라는 한 개인의 소유물로 전락함으로써 그 규모나 영향력이 초라하게 축소되었다. 또한 한국의 정치 지형을 순식간에 뒤엎을 만큼 막강했던 안철수 현상도 정치인 안철수 개인이 소유하려들자 사라져갔다. 하지만 문파는 아직까지 누구의 소유도 아니고, 정치적 권력을 소유하려고 하지 않았으며, 자신들의 의견과 의지를 스스로 대변한다는 점에서 다르다고 할 수 있다. 다소 이상하게 출현한 새로운 주권자의 이름, 문파 많은 사람들이 문파를 ‘인터넷 좀비’쯤으로 생각한다. 혹여 문파의 역할을 어느 정도 인정하는 사람들도 문파를 일시적인 정치 팬덤 정도로 취급한다. 또한 문파를 특정 정치인의 카리스마에 도취된 나머지 떼로 몰려다니면서 정치 지형을 파괴하는 괴물이나, 가면을 번갈아 쓰면서 진짜 모습을 숨기는 요물로 생각하는 사람들도 있다. 심지어 문파를 민주주의를 파괴하는 세력으로 여기는 이들도 적지 않다. 하지만 저자는 9개월 동안 진행한 심층 대화 형식의 인터뷰를 통해 자신이 만난 문파에 대해 이렇게 말한다. “내가 만난 문파들은 괴물도, 요물도 아니었다. 그들은 자신의 목소리로 자신의 생각을 대변하려는 시민 주권자들일 뿐이었다. 내가 만난 문파는 각자 자기 생각을 말하지만, 서로 다른 말을 하는 다양한 얼굴의 시민들이었다.” 문파는 전통적인 의미의 주권자가 아니다. 그들은 옛 주권자들처럼 동질적 집단도 아니다. 모두가 같은 ‘나’가 아니라, 나로 있기도 하고 ‘너’로 있기도 하다. 나와 너가 저항의 과정에서 형성한 ‘우리’가 문파인 것이다. 문파는 혈연뿐만 아니라 지역이나 직업의 동질성도 가지고 있지 않다. 자신들만의 고유한 조직도 결성하지 않았다. 또 그들은 노동운동, 시민운동, 마을운동을 비롯한 그 어떤 사회운동의 특성도 공유하지 않는다. 그들은 민주주의 제도 안에서 시민의 역할을 축소하고 왜소하게 만드는 일련의 흐름에 저항하는 과정에서 끝없이 구성되고 해체된다. 이런 문파는 의회와 언론이 시민들의 의견과 의지보다 자본의 이해와 이익을 대변하는 이른바 포스트 민주주의(post democracy) 현상에 저항하며 새롭게 등장한 주권자다. 주권자로서 문파가 공적 담론에 참여하는 방식은 새로운 만큼 낯설고 이질적이다. 이들의 이질성을 이해하지 못한 사람들은 이들을 ‘좌파 포퓰리즘’이나 ‘문빠’로 규정한다. 그러나 문파는 다소 이상하게 출현한 새로운 주권자의 이름이다. 의회와 광장의 교차로에서 한국 정치의 새판짜기를 강요하는 문파 지식인들은 이런저런 방식으로 우리 사회의 담론을 주도하면서 오랫동안 담론 권력을 독점해왔다. 물론 지식 권력자들 사이에는 이념적 갈등과 투쟁이 있지만, 한편으로 이들은 서로 적대적 공존을 유지해왔다. 이들뿐만 아니라 의회의 정치인들, 광장의 활동가들, 이 둘 사이를 연결하는 매체(미디어)를 장악하고 있는 언론인들, 그리고 이들 모두를 지속적으로 재생산하는 교육자들 사이에서도 마찬가지로 적대적 공존이 유지되어왔다. 하지만 문파는 의회와 광장에서 이런 적대적 공존으로 오랫동안 권력을 분점해온 세력의 재구성, 즉 한국 정치의 새판짜기를 강요하고 있다. 특히 특정 지역 내부의 일당독재를 기반으로 오랫동안 중앙 권력을 분점해온 방식을 무너뜨리려고 시도한다. 이를 위해 그들은 무엇보다 의회와 광장을 연결하는 미디어 권력의 교체를 주도하고 있다. 이름을 바꾸어가며 새롭게 등장할 것으로 예상되는 문파 당연한 말이지만 문재인 대통령이 정치 무대에서 퇴장하는 날 문파는 자연 소멸할 것이다. 그러나 정치 현상으로서 문파는 이름을 바꾸어가면서 회귀할 것이 틀림없어 보인다. 문파는 시민 주권자들의 공적 의견과 의지를 단기적으로 가리키는 이름이기 때문이다. 하지만 지금으로선 그 이름이 어떻게 바뀔지 알 수 없다. 그리고 다양한 이름으로 새롭게 등장할 시민 주권자들의 힘은 우리 사회의 민주주의 성숙도에 따라 달라질 것이다. 만약 현재의 의회와 정당이 이들의 힘을 무시한다면, 이들은 스스로 새로운 정당을 만들거나 새로운 의회를 요구할 것이다. 이미 스스로를 대변하는, 예컨대 팟캐스트로 대표되는 새로운 매체를 만든 이들이 새로운 정당이라고 만들지 못할 이유는 없을 것이다. 다만 지금의 정당과 의회가 시민 주권자들의 의견과 의지를 제대로 대변한다면, 새로운 정당과 의회의 출연은 다소 지체될 것이다.
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문파, 새로운 주권자의 이상한 출현 – 의회와 언론이 시민을 대변하지 않는 시대 – 박구용 – Google Sách
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사랑 수업 – 윤홍균 – Google Sách
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Most searched keywords: Whether you are looking for 사랑 수업 – 윤홍균 – Google Sách Updating 사랑이 어려운 사람들에게 전하는 위로와 용기! 만남과 이별, 상처 치유까지 ‘자존감 높이는 사랑법!’ 『사랑 수업』. ‘나와 타인을 모두’ 사랑하는 법을 다룸으로써 스펙터클한 인간관계에서 발생하는 갈등과 아픔, 상처를 해결하는 데 초점을 맞췄다. “내 인생은 왜 이렇게 꼬일까?” “내 사랑은 왜 이렇게 힘들까?”라고 생각하는 사람들의 궁금증을 풀어주고 심리적 안전망을 만들어준다. 저자는 “스스로 아무리 자존감을 끌어올려놔도 사랑이 무너지면 한순간에 무너져 내린다. 자존감도 중요하지만 그것을 좌우하는 핵심은 바로 사랑”이라며 다양한 관계에서 주고 받는 사랑 경험이 개인의 삶에 미치는 영향과 역할, 중요성에 주목했다. 이 책은 사랑을 할 때, 또는 인간관계를 맺을 때 발현되는 개인의 기질과 습관, 애착 유형이 관계에 미치는 영향을 알려줌으로써 나를 잃지 않는 주체적인 사랑의 길로 안내한다. 또한 사랑의 상처로 고통 받는 사람, 이별 후 방황하는 사람에게는 따뜻한 위로를 전하고 스스로 고통에서 걸어나와 다시 시작할 용기를 준다. 남녀 간 연애뿐 아니라 부부나 가족, 친구, 동료, 선후배 등 모든 관계를 관통하는 사랑의 원리를 다루고 있다. 사랑을 잘 주고 잘 받으려면 어떻게 해야 하는지, 사랑을 하려고만 하면 자꾸 꼬이고 고장 나는 이유는 무엇인지, 덜 아프게 관계를 정리하는 방법은 없는지, 안전하게 이별하는 방법은 없는지, 아픈 사랑 후에도 건강하게 새 삶으로 넘어가려면 어떻게 해야 할지 등 살면서 마주하는 사랑 문제를 폭넓게 진단하고 해결책을 제시했다. 사랑에 반복적으로 실패하는 사람, 감정을 전하는 데 어려움을 겪는 사람, 사랑하면서도 싸움과 갈등을 반복하는 사람, 사랑 받고 싶지만 시작할 용기가 안 나는 사람, 실연의 상처로 고통받는 사람, 정신적 허기나 결핍감으로 고통받는 이들의 마음을 다독여주고 현실적 해결책을 찾아내 마음의 힘을 회복하고 성장하도록 돕는 심리 솔루션이다.
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사랑 수업 – 윤홍균 – Google Sách
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내기 신부 – 전혜진 – Google Sách
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Most searched keywords: Whether you are looking for 내기 신부 – 전혜진 – Google Sách Updating “문 열어야지? 박기사?” 차 문앞에서 멀뚱히 서 있기만 한 녀석의 이도는 작정하고 그녀를 기사취급하는 것이다. 아, 잘나가는 하버드생 박혜준이 졸지에 개망나니 재벌 2세 운전기사나 해주게 생겼구나. “그런데 말이야, 재하도령. 스킬이 부족해. 겨우 이정도로 날 떼어내려 했다니 가소롭다”
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내기 신부 – 전혜진 – Google Sách
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그리스도인의 일상다반사 – 방선기 – Google Sách
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Most searched keywords: Whether you are looking for 그리스도인의 일상다반사 – 방선기 – Google Sách Updating 일상생활 신학(theology of everyday life)을 우리나라에 처음 소개하고 이와 관련한 책들을 꾸준히 소개하는 한편 강단과 현장에서 일상신학을 전하고 있는 방선기 소장이 한국판 일상신학을 정리한 책이다. 저자의 30년 직장사역을 통해 얻은 안목으로 교회와 일상 생활 사이에서 어떻게 살아가야 할 지 제시해 준다. 자녀는 꼭 낳아야 하는가? 입시와 취업을 위한 기도회는 정당한가? 영성은 취미와 기호에 어떤 영향을 미치는가? 등 그리스도인의 삶에서 펼쳐지는 다양한 일상사들에 대한 성경적 관점과 실천 매뉴얼을 제시한다. 신앙과 현실사이에서 고민하고 있는 사람들에게 추천한다.
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그리스도인의 일상다반사 – 방선기 – Google Sách
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친애하는 마왕동지 3: 까마귀 사촌네 – 몽왕 – Google Sách
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Most searched keywords: Whether you are looking for 친애하는 마왕동지 3: 까마귀 사촌네 – 몽왕 – Google Sách Updating 피맛 나는 젖병을 입에 물고, 마계 무기장인의 일생일대의 역작 딸랑이를 흔들며, 극악무도한 인민군 유모(?)의 채찍질 아래 미친 레벨 업의 세계로 빠져든 그를 일컬어 친애하는 마왕동지라 칭한다!! “오아앙! 이이옹 아오오옹!(크어억! 이건 악몽이야!)” [띠링~ 옹알이를 하여 레벨 업을 하였습니다.] “…….”
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친애하는 마왕동지 3: 까마귀 사촌네 – 몽왕 – Google Sách
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큰사진보기 ▲ 올 가을 로맨틱 섹시 코미디 의 주인공들 ⓒ 영화사 참 [한뼘리뷰] 사실 별거 없겠다 싶었다. 브래드 피트와 톰 크루즈가 나란히 손을 잡고 방한하는 것도 아니고, 그렇다고 장동건과 원빈이 나란히 출연하는 것도 아니었다. 영화쪽에서는 다소 스타성 면에서 큰 기대감이 없었던 것이 사실이다. 김영호, 김혜선, 윤채이, 김산호가 주연으로 나선 로맨틱코미디라. 여기에 초반, 홍보적인 부분에 있어서도 ‘김혜선 데뷔24년만에 전라 노출’ ‘신예 윤채이 전라 파격 노출’ 등 여배우들의 ‘전라노출’에만 포커스가 맞춰져 있어서 그저 그렇게 벗는 것으로 센세이션을 일으키다가 작품의 만듦새에 있어서는 실망감을 안겨줘 사라져간 작품들을 답습하는 것이 아닌가 싶었다. 예를 들면, 같이 말이다.하지만 베일을 벗은 (박헌수 감독)는 기대했던 이상의 스토리를 갖고 있었다. 요리연구가(김혜선)와 그의 제자(김산호)와의 사랑, 그리고 시나리오 작가 겸 강사(김영호)와 그의 제자(윤채이)의 로맨스. 나이 지긋한 기성세대는 당체 풀리지 않는 자신들의 작업의 물꼬를 틔우고 영감을 얻기 위해, 혹은 젊고 탱탱한 육체에 혹해서 전략적으로 제자들과의 섹스를 시작했다. 사랑의 깊은 감정으로 가기 전까지는 단순한 육체적 쾌락, 그것으로 그들은 영감을 얻는다. 그리고 서로의 요리에, 서로의 시나리오에 영감을 주는 ‘파트너’로 발전한다. 그렇게 섹스도하고 생활의 활력도 주면서 그렇게 일도 술술 잘 풀리는 듯했다. 하지만 그들이 쳐 놓은 덫에 그들이 걸려들었다.이들은 한 침대에서 몸이 엉켰을 때와 다르게 세상 앞에서 당당하지 못한 이들, 다른 사람들의 따가운 시선, 여기에 담고 싶지 않았던 기성세대들의 추함을 닮아는 스스로를 돌아보게 된다. 제자의 레시피를 베끼는 요리연구가, 제자의 시나리오를 베끼는 선생님이 되어 있었던 것이다. 전라로 누워있었던 4명의 주인공들이 초반 시선을 사로잡지만 점차 이들이 만들어가는 드라마에 빠져들게 된다. 분명 각자 나름의 목적으로 관계를 시작했지만 그 과정을 통해 세상의 잣대 앞에 번민하게 되고 그리고 스스로 자신이 하고 있는 ‘사랑’이 무엇인지 반문하게 된다. 전략적으로 시작했지만 어느새 상대방에게 물들어가고 있는 자신을 발견한다.신예 윤채이의 연기는 충무로의 발견이라고 할 정도다. 전라연기를 펼칠 때, 그 이상의 연기력을 선보여야 관객들에게 작품의 진정성과 캐릭터의 결을 살릴 수 있는 법. 윤채이는 얼마 되지 않는 연기경력임에도 온 기량을 작품에 퍼부은 모습이었다. 다만 그 동안 브라운관에서 많은 사랑을 받았던 김혜선의 연기는 다소 실망스럽다. 영화에 17년만에 복귀했다고 하는데 아직 스크린 연기에 익숙하지 않은 모습이다.
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[한뼘리뷰]전라노출 그 이상의 내러티브…<완벽한 파트너>
큰사진보기 ▲ 올 가을 로맨틱 섹시 코미디 의 주인공들 ⓒ 영화사 참
[한뼘리뷰] 사실 별거 없겠다 싶었다. 브래드 피트와 톰 크루즈가 나란히 손을 잡고 방한하는 것도 아니고, 그렇다고 장동건과 원빈이 나란히 출연하는 것도 아니었다. 영화쪽에서는 다소 스타성 면에서 큰 기대감이 없었던 것이 사실이다. 김영호, 김혜선, 윤채이, 김산호가 주연으로 나선 로맨틱코미디라. 여기에 초반, 홍보적인 부분에 있어서도 ‘김혜선 데뷔24년만에 전라 노출’ ‘신예 윤채이 전라 파격 노출’ 등 여배우들의 ‘전라노출’에만 포커스가 맞춰져 있어서 그저 그렇게 벗는 것으로 센세이션을 일으키다가 작품의 만듦새에 있어서는 실망감을 안겨줘 사라져간 작품들을 답습하는 것이 아닌가 싶었다. 예를 들면, 같이 말이다.하지만 베일을 벗은 (박헌수 감독)는 기대했던 이상의 스토리를 갖고 있었다. 요리연구가(김혜선)와 그의 제자(김산호)와의 사랑, 그리고 시나리오 작가 겸 강사(김영호)와 그의 제자(윤채이)의 로맨스. 나이 지긋한 기성세대는 당체 풀리지 않는 자신들의 작업의 물꼬를 틔우고 영감을 얻기 위해, 혹은 젊고 탱탱한 육체에 혹해서 전략적으로 제자들과의 섹스를 시작했다. 사랑의 깊은 감정으로 가기 전까지는 단순한 육체적 쾌락, 그것으로 그들은 영감을 얻는다. 그리고 서로의 요리에, 서로의 시나리오에 영감을 주는 ‘파트너’로 발전한다. 그렇게 섹스도하고 생활의 활력도 주면서 그렇게 일도 술술 잘 풀리는 듯했다. 하지만 그들이 쳐 놓은 덫에 그들이 걸려들었다.이들은 한 침대에서 몸이 엉켰을 때와 다르게 세상 앞에서 당당하지 못한 이들, 다른 사람들의 따가운 시선, 여기에 담고 싶지 않았던 기성세대들의 추함을 닮아는 스스로를 돌아보게 된다. 제자의 레시피를 베끼는 요리연구가, 제자의 시나리오를 베끼는 선생님이 되어 있었던 것이다. 전라로 누워있었던 4명의 주인공들이 초반 시선을 사로잡지만 점차 이들이 만들어가는 드라마에 빠져들게 된다. 분명 각자 나름의 목적으로 관계를 시작했지만 그 과정을 통해 세상의 잣대 앞에 번민하게 되고 그리고 스스로 자신이 하고 있는 ‘사랑’이 무엇인지 반문하게 된다. 전략적으로 시작했지만 어느새 상대방에게 물들어가고 있는 자신을 발견한다.신예 윤채이의 연기는 충무로의 발견이라고 할 정도다. 전라연기를 펼칠 때, 그 이상의 연기력을 선보여야 관객들에게 작품의 진정성과 캐릭터의 결을 살릴 수 있는 법. 윤채이는 얼마 되지 않는 연기경력임에도 온 기량을 작품에 퍼부은 모습이었다. 다만 그 동안 브라운관에서 많은 사랑을 받았던 김혜선의 연기는 다소 실망스럽다. 영화에 17년만에 복귀했다고 하는데 아직 스크린 연기에 익숙하지 않은 모습이다.
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